Jejak Peninggalan Cagar Budaya

Situs Candi Tempuran

2012-01-27T10:11:00.001+07:00

Situs yang saya datangi pada bulan Juli 2010 ini bukanlah berupa reruntuhan candi seperti yang saya perkirakan, selain itu minimnya informasi dan penelitian menyebabkan situs ini tidak diketahui secara umum. Bahkan warga sekitar pun banyak yang tidak paham sama sekali akan keberadaan situs ini.

Situs Candi Tempuran

Lokasi :
Dsn.Candi, Ds.Ringinanom, Kec.Tempuran, Kab.Magelang

Situs ini dikenal oleh warga sekitar dengan nama makam candi sesuai dengan nama lokasi dari situs ini berada yaitu dusun candi. Apakah mungkin dulu di dusun ini ada sebuah candi?? Tidak ada warga sekitar yang mengetahui, bahkan orang paling tua di dusun ini pun yang saya temui juga tidak mengetahui akan sejarah situs ini. Situs ini berada pada sebuah kebun ditengah-tengah pemukiman warga. Lokasi situs diberi pagar bambu dan dikeramatkan oleh penduduk sekitar.

Makam kuno

Ceruk

Yang tersisa ditempat ini adalah sebuah ceruk dari batu andesit dan sebuah makam kuno. Tidak ada sisa batu-batu candi, arca atau peninggalan lain yang dapat dijumpai di situs ini. Situs candi berada sekitar 1 km dari dusun samberan dimana pada tahun 2004 ditemukan candi samberan di lokasi pembuatan batu bata.

Candi Merak

2012-01-25T22:48:00.002+07:00

Kunjunganku ke candi merak saya lakukan pada sekitar bulan Februari 2009. Saat itu candi merak belum sepenuhnya dipugar sehingga di lokasi candi masih banyak berserakan batu-batu candi. Saat itu hari sudah pukul 3 sore dan lokasi candi sudah dikunci. Seorang warga memberitahukan rumah Bp.Slamet selaku Juru Pelihara candi ini yang rumahnya tidak jauh dari lokasi candi merak berada.

Lokasi :

Dsn.Candi Merak, Ds.Karangnongko, Kec.Karangnongko, Kab.Klaten

Candi merak diketemukan sekitar tahun 1925. Pemberian nama ini mungkin dahulu lokasi candi ini berada terdapat sarang burung merak. Menurut sejarah sebelumnya dilahan tersebut hanya tanah kosong yang terdapat pohon besar yang waktu itu bernama Pohon Joho. Candi merak ini terkubur dan hanya nampak beberapa batu serta arca yang terlihat berserakan. Candi merak merupakan peninggalan Hindhu dari Kerajaan Mataram Kuno dan diperkirakan sejaman dengan Candi Karangnongko yang berada tidak jauh dari candi ini.

Candi merak saat diketemukan

Candi ini terdiri dari sebuah Candi induk dan 3 buah candi perwara. Saat itu candi induk sudah dipugar sampai bagian badan candi, sedangkan bagian atas sampai atap candi masih berada di lokasi rekonstruksi sementara. Sedangkan untuk ke 3 candi perwara belum dipugar dan masih berupa reruntuhan. Pada bilik candi induk terdapat sebuah yoni dan arca Ganesha serta arca Durga pada bagian relung candi. Terdapat hiasan makara pada tangga naik dan relief pada pipi candi. Disekitar candi berserakan batu-batu candi bagian candi induk yang belum terpasang dan arca-arca yang berserakan direruntuhan candi perwara.

Candi utama sebelum pemugaran tahun 2010

Yoni di candi utama

Arca Durga

Arca Ganesha

Atap Candi induk dalam tahap rekonstruksi

Bagian atas candi induk dalam tahap rekonstruksi

Arca yang berserakan di sekitar candi

Relief di pipi tangga

Arca nandi

Relief Agastya

Pada tahun 2010 bangunan induk candi merak mulai diteruskan pemugarannya dan pada tahun 2011 Candi Merak sudah purna pugar dan diresmikan. Candi ini terlihat sangat indah dari beberapa foto yang saya peroleh dari teman-teman Bol Brutu. Sayang saya belum sempat menengok candi ini kembali sejak kunjungan keduaku tahun 2010 silam.

Candi Gampingan

2012-01-25T22:15:00.001+07:00

Acara blusukan ke candi pada tanggal 12 Desember 2009 saya sempatkan untuk mengunjungi reruntuhan candi Buddha yang terletak di sepanjang Jl.Jogja - Wonosari walaupun lokasi candi ini masih agak masuk dari jalan raya tersebut.

Saya di Candi Gampingan

Lokasi :
Dsn.Gampingan, Ds.Sitimulyo, Kec.Piyungan, Kab.Bantul

Candi gampingan diberi nama sesuai dengan nama dusun candi ini berada, ditemukan pada tahun 1995 oleh warga sekitar yang hendak membuat batu bata. Candi ini diperkirakan dibangun pada masa Kerajaan Mataram Kuno abad 8 & 9. Lompleks reruntuhan candi ini mempunyai tujuh buah bangunan candi yang tidak utuh, dengan bangunan utama berukuran kira-kira 5 m x 5 m dan tinggi 1,2 meter. Struktur candi ini terbuat dari batu putih yang mudah aus dan rusak oleh cuaca, hal ini terlihat dari struktur candi utama yang sudah mengalami aus yang cukup parah. Pada saat ditemukan, dalam candi ini terdapat tiga buah arca Dhyani Buddha Wairocana yang terbuat dari perunggu, dua buah arca Jambhala dan Candralokesvara dari batu andesit, benda-benda dari emas, dan beberapa benda-benda keramik.

Candi utama Kompleks Candi Gampingan

Candi perwara di sebelah kiri candi utama

Candi perwara di sebelah kanan candi utama

Candi perwara lain yang mungkin sekarang sudah terkubur

Candi perwara yang mungkin juga sudah terkubur kembali

Walaupun hanya tinggal reruntuhan tetapi di candi ini masih dapat dijumpai ornamen dan relief yang masih tersisa pada candi utama dan beberapa batu candi yang berserakan di lokasi candi. Relief di candi ini lebih banyak menggambarkan satwa seperti burung dan katak.

Relief Katak

Relief Burung

Sayang dari tujuh candi yang ditemukan saat ini hanya 3 candi saja yang bisa terlihat, sedangkan untuk ke 4 candi lainnya kemungkinan sudah ditimbun kembali mengingat waktu sewa tanah lahan milik warga sudah habis dan warga juga tidak mengijinkan perpanjangan sewa lagi.

Candi Banyunibo

2012-01-07T22:58:00.000+07:00

Pada tanggal 12 Desember 2009 blusukan di daerah sekitar prambanan saya ulangi untuk mengunjungi sebuah candi yang dulu pernah saya datangi pada saat Hari Raya Nyepi 2009. Saat itu saya tidak membawa kamera sehingga pada kesempatan ini saya manfaatkan untuk sebanyak mungkin mengambil foto candi ini. Bangunan candi ini bernama Candi banyunibo yang berada tidak jauh dari komplek Ratu Boko, Candi Barong dan Candi Ijo. Bahkan disekitar candi ini pun banyak sekali dijumpai situs-situs candi yang berserakan dibeberapa dusun. Candi tersebut merupakan Candi Buddha yang cukup megah tetapi terpencil dan juga kurang begitu dikenal oleh masyarakat.

Candi Banyunibo

Lokasi :
Dsn.Cepit, Ds.bokoharjo, Kec.Prambanan, Kab.Sleman

Sejarah :
Candi ini diketemukan dalam keadaan runtuh dan kemudian mulai digali dan diteliti pada tahun 1940-an. Candi ini dibangun pada sekitar abad ke-9 pada saat zaman Kerajaan Mataram Kuno. Pada bagian atas candi ini terdapat sebuah stupa yang merupakan ciri khas agama Buddha.Arti nama candi ini yaitu Banyunibo yang berarti air jatuh-menetes (dalam bahasa Jawa) walaupun di candi ini tidak ada tetesan air ataupun sumber air disekitar candi. Candi Banyu nibo termasuk bangunan suci Budha yang cukup kaya akan hiasan (ornament). Hampir pada setiap bagian candi diisi oleh bermacam-macam hiasan dan relief, meskipun bagian yang satu dengan yang lain sering ditemukan motif hiasan yang sama.

Hiasan yang ada di badan candi

Hiasan pada kaki candi. Dinding kaki candi Banyunibo masing-masing sisi dibagi menjadi beberapa bidang. Bidang tersebut kemudian diisi dengan pahatan berupa hiasan tumbuh-tumbuhan yang keluar dari pot bunga. Candi utama menghadap ke barat dan terletak di antara ladang tebu dan persawahan. Inilah sebabnya candi ini dijuluki “si sebatang kara Banyunibo” karena letaknya yang terpencil dan terpisah dari kompleks candi-candi lainnya.

Reruntuhan candi perwara berupa stupa

Reruntuhan candi perwara

Dari puing-puing di sekitar, diperkirakan ada 6 buah candi perwara (candi pendamping) berbentuk stupa di sekeliling candi utama di sebelah selatan dan timur. Candi utama menghadap ke barat dan terletak di antara ladang tebu dan persawahan. Sayangnya candi perwara ini tidak terbuat dari batu andesit melainkan batu putih yang mudah sekali aus. Di sebelah utara candi, terdapat tembok batu sepanjang 65 m membujur dari barat ke timur. Reruntuhan candi perwara berupa stupa diperkirakan berdiameter sekitar 5 m.

Arca nandi yang ditemukan didaerah bokoharjo

Batu berhias bagian dari sebuah candi

Puncak candi

Disekitar candi ini yaitu didekat pos penjagaan terdapat beberapa batu-batu candi, puncak candi dan sebuah arca nandi yang menurut satpam candi ini bukan bagian dari candi banyunibo tetapi adalah titipan. Benda-benda tersebut diketemukan didesa sekitar candi ini.

Situs Watugudig

2012-01-07T22:32:00.000+07:00

Blusukan lagi didaerah prambanan pada Januari 2010 saya lakukan untuk menjelajahi kembali beberapa situs yang dulu pernah saya datangi sekitar tahun 2009. Situs Watu Gudig dulu sempat saya datangi tetapi saat itu saya tidak bisa masuk dikarenakan Juru Pelihara sedang tidak ada ditempat. Pada kesempatan ini saya bisa masuk dan bertemu Bp.Udiyana selaku juru pelihara situs ini.

Papan nama Situs Watu Gudig

Situs Watu Gudig

Lokasi :
Dsn.Jobohan, Ds.Bokoharjo, Kec.Prambanan, Kab.Sleman

Situs ini diberi nama cukup unik yaitu Watu Gudig, gudig berasal dari bahasa jawa yang artinya adalah suatu penyakit kulit, dan situs ini diberi nama itu karena batu-batu di situs ini banyak bercak-bercaknya seperti gudig.Penduduk setempat menamakan bebatuan tersebut dengan panggilan watugudig (watu=batu, gudig=luka/bopeng).
Situs watu gudig berada disamping makam umum dusun jobohan dan juga berada tidak jauh dari Jl.Jogja - Piyungan, hanya sekitar 6 m dari jalan tersebut. Yang tersisa di situs ini adalah sejumlah batu-batu bulat, besar, yang tersebar hampir dimana-mana. Bebatuan ini memiliki diameter terbesar 75cm sedangkan yang terkecil berukuran 53cm.

Batu ini sebagai umpak untuk pilar

Batu-batu situs watu gudig

Kemungkinan besar tempat ini adalah merupakan pendopo dengan pilar dan atap yang terbuat dari kayu yang sekarang sudah musnah. Menurut cerita yang berkembang, tempat ini dulunya merupakan sebuah pendopo besar yang konon sering digunakan oleh Prabu Ratu Boko sebagai tempat peristirahatan. Bebatuan itu nampak tersesusun rapi membentuk formasi segi empat, sementara sebagian lagi berserakan diberbagai sudut lokasi dan ada pula yang menggerombol sedikit terpisah dari formasi utama.

Batu-batu candi yang ditemukan di pemukiman warga bokoharjo

Batu candi yang ditemukan pada penggalian pondasi rumah warga bokoharjo

Salah satu bagian candi yang ditemukan disebuah lahan pertanian

Di daerah bokoharjo ini banyak sekali ditemukan batu-batu candi yang ditemukan oleh warga secara tidak sengaja. Sebagian besar diketemukan pada saat mencangkul disawah atau pada saat menggali pondasi rumah. Demi keamanan dan kelestarian batu-batu candi tersebut dititipkan di lokasi situs watu gudig ini untuk suatu saat diadakan penelitian lebih mendalam. Di belakang situs ini tepatnya di aliran air di belakang makam ada sebuah arca yang besar yang menurut warga mereka pendam kembali karena takut dijarah, namun kurang jelas arca tersebut arca apa.

Petilasan Ngabei Kartosuro

2012-01-06T12:30:00.000+07:00

Masih blusukan didaerah kartosuro selepas dari Keraton Kartosuro saya mampir sebentar ke rumah mertua yang kebetulan tinggal di daerah ini. Dari penuturan Ayah mertua saya selain bekas kraton ada 2 lokasi lagi yang merupakan petilasan Patih atau yang disebut dalam bahasa jawa Ngabei dari Kraton Kartosuro. Petilasan tersebut berada di 2 lokasi yang berbeda dan sayang hanya tinggal 1 lokasi saja yang masih tersisa.

Gerbang Petilasan Ngabei Kartosuro, sayang sudah diganti model modern

Lokasi :
Dsn.Singopuran, Ds.Singopuran, Kec.Kartasura, Kab.Sukoharjo

Petilasan Ngabei ini berada disebuah dusun tidak jauh dari rumah mertua saya. Di tempat ini sekarang masih ditempati sebagai rumah tinggal oleh keluarga yang mungkin masih kerabat dari Kraton Surakarta. Ditempat ini saya menjumpai tembok/pagar/benteng dari batu bata persis seperti benteng kraton kartosuro. Tebal benteng ini sekitar 1 m dan dengan ketinggian 2,5 m, lebih rendah dari tinggi benteng kraton. Didalam tembok ini ada sebuah bangunan rumah, 4 buah makam kuno dengan arca singa di halamannya.Hanya sayang saat itu saya tidak bisa masuk ke dalam karena dikunci dan tidak ada penghuni yang bisa saya temui. Petilasan ini sudah banyak mengalami renovasi dan sudah hilang keasliannya karena pintu gerbang kuno yang dulu menjadi gerbang masuk utama beserta gerbang-gerbang belakang sudah diganti dengan gerbang dengan desain modern.Hanya bentengnya saja yang tidak dirubah. Menurut cerita warga petilasan ini sangat angker dan pernah dijadikan lokasi syuting Uji Nyali Dunia Lain.

Didalam terdapat rumah , halaman luas, makam kuno dan arca singa

Pagar dari batu bata

Tinggi pagar ini sekitar 2.5 m

Tebal tembok ini sekitar 1 m

Untuk petilasan ngabei yang kedua menurut mertua saya berada di Ds.Ngabean, Kec.Kartosuro, Kab.Sukoharjo atau hanya berjarak 1 km dari rumah ayah mertua saya. Tetapi sayang sekali petilasan yang dulu hanya menyisakan sisa benteng dari batu bata ini sudah lenyap dan tidak ada bekasnya sama sekali. Menurut warga sekitar sudah dibongkar dan sekarang sudah didirikan sebuah rumah.

Petilasan Kraton Kartosuro

2012-01-06T12:04:00.000+07:00

Blusukan di daerah Kartosuro tidaklah banyak situs atau candi yang bisa ditemukan.Peninggalan yang saya temukan di daerah ini sebagian besar adalah peninggalan Islam. Salah satunya adalah Petilasan Kraton Kartosuro.

Papan nama Kraton Kartasura

Lokasi :
Ds.Siti Hinggil, Kec.Kartasura, Kab.Sukoharjo

Sejarah :
Keraton Kartasura didirikan oleh Sunan Amangkurat II pada tahun 1679 Masehi. Sunan Amangkurat II adalah raja pengganti Sunan Amangkurat I, Raja Mataram di Keraton Plered yang melarikan diri dan meninggalkan Tegal ketika terjadi serangan Trunajaya dari Madura pada tahun 1677. Setelah Sunan Amangkurat II menjabat sebagai raja, beliau tidak mau menempati kraton di Plered karena menurut kepercayaan Jawa, Kerajaan yang sudah diduduki musuh berarti telah ternoda. Sunan Amangkurat II kemudian memerintahkan kepada Senopati Urawan untuk membuat Keraton baru di kawasan Pajang. Perintah ini dituruti dan akhirnya Senopati Urawan dibantu Nerang Kusuma dan rakyat berhasil mendirikan Keraton di sebelah barat Pajang yakni Wonokerto. Amangkurat II beserta para pengikutnya lalu menempati Keraton Baru itu yang diberi nama Kraton kartasura Hadiningrat.

Gejolak di Kerajaan Mataram ternyata tidak berhenti di situ saja. Pada tahun 1741 terjadilah pemberontakan Cina yang berakibat fatal bagi Kartasura. Pemberontakan kali ini dipimpin oleh RM.Garendhi yang bergelar Sunan Kuning (Sunan Amangkurat III) sewaktu menjadi raja. Amangkurat III bernasib justru lebih tragis. Beliau hanya memerintah kurang lebih selama 2 tahun (1703–1705) karena terusir oleh pangeran Puger yang kemudian menjadi raja dan bergelar Sinuhun Pakubuwana I. Selanjutnya pada masa pemerintahan Sinuhun Pakubuwana II (1726–1749), Keraton Kartasura dipindahkan ke Solo tepatnya pada tanggal 17 Februari 1745 Kraton baru di Solo itu diberi nama Keraton Surakarta Hadiningrat.

Prasasti di Kraton Kartosuro

Benteng Keraton Kartosuro terlihat dari luar

Banteng Keraton Kartosuro terlihat dari dalam

Benteng dari batu bata setebal 2 - 3 m

Tinggi benteng sekitar 3 m

Hastana Kraton

Pendopo dan komplek makam

Masjid Hastana Kraton Kartosuro

Kini Kraton Kartosuro hanya tinggal bekasnya saja, yang masih tersisa adalah pagar / tembok / benteng dari batu bata setebal 2 - 3 m dan dengan ketinggian kurang lebih 3 m.Saat ini bekas kraton ini khusunya dilingkungan benteng kedhaton sudah berubah fungsi menjadi tempat pemakamam kerabat Kraton Surakarta.

Candi Lumbung

2012-01-06T11:38:00.000+07:00

Penjelajahan pada bulan november 2009 saya lanjutkan ke sebuah candi yang masih berada di daerah dukun ini. Blusukan saya saat itu sebelum terjadinya erupsi merpai sehingga baik jembatan sengi masih belum putus dan belum terjadi luapan lahar dingin di sungai apu. Candi yang akan saya datangi kali ini berada di tepi sungai pabelan dan juga berada dilahan persawahan warga sekitar. Bangunan tersebut bernama Candi Lumbung dan saat saya kunjungi bangunan ini dalam masa aman dari ancaman lahar dingin.

Saya di candi lumbung

Lokasi :
Dsn.Tlatar, Ds.Krogowanan,Kec.Sawangan, Kab.Magelang

Bangunan candi ini diperkirakan masih sejaman dengan candi asu dan candi pendem. Candi ini juga merupakan candi Hindhu peninggalan dari Mataram Kuno. Lokasi candi ini berada juga agak sulit dijangkau dengan kendaraan, jadi untuk menuju candi kita harus melewati pematang sawah dan kemungkinan bisa kesasar jika tidak teliti. Selain itu candi ini sebenarnya berada pada lokasi yang rawan sekali longsor, dikarenakan tepat berada hanya sekitar 1 m dari bibir Kali Apu.

Candi lumbung berada di bawah pohon kelapa tersebut

Candi ini hanya berjarak sekitar 1 m dari bibir kali apu

Candi ini diberi nama lumbung dikarenakan mungkin dahulu candi ini digunakan sebagai tempat penyimpanan beras (lumbung) oleh warga sekitar. Sedangkan sejarah kapan candi ini dibangun dan diketemukan juga tidak begitu jelas informasinya. Tidak adanya prasasti yang diketemukan di areal candi ini. Bangunan ini berukuran hampir sama dengan candi pendem yaitu dengan luas 8,7 m x 8,7 m, tinggi tangga 2,5 x 2 mdan dengan ketinggian 8 m dari lantai serta pada bagian tengah candi ini juga terdapat sumuran. Pada bagian badan candi dan relung tangga masih banyak ditemukan relief-relief yang sangat menarik diantaranya relief gana dan sulur-suluran. Makara pada tangga naik meskipun hanya tingga 1 juga masih dapar dijumpai walau sudah sedikit aus.

Tangga naik Candi Lumbung

Pintu masuk Candi Lumbung

Relief di relung tangga

Makara pada tangga naik

Ornamen di badan candi

Simbar

Relief Gana

Relief bunga

Beberapa batu-batu yang belum disusun dibiarkan ditumpuk disamping candi dan ada juga yang tercecer disekitar candi. Pemugaran candi ini pun sepertinya juga belum tuntas sehingga banyak juga batu-batu candi yang ditumpuk didalam bilik candi.

Pekerja pemugaran candi lumbung di lokasi pemindahan

Rekonstruksi candi lumbung di lokasi pemindahan

Erupsi merapi tahun 2010 ternyata membawa efek yang sangat berbahaya bagi keberadaan candi ini. Terjadinya banjir lahar dingin yang melewati sungai pabelan membuat longsornya tebing-tebing disepanjang aliran sungai. Candi lumbung pun terancam longsor jika tidak diadakan tindakan penyelamatan. Akhirnya pada tahun 2011 candi lumbung pun dipidahkan sementara di Ds.Tlatar tepatnya menempati tanah milik kepala desa setempat untuk jangka waktu sekitar 5 tahun. Mudah-mudahan kedepannya candi ini bisa dikembalikan ke lokasi atau paling tidak bisa menempati lokasi yang aman dari ancaman lahar dingin.

Candi Pendem Sengi

2012-01-06T10:53:00.000+07:00

Blusukan pada bulan november 2009 di daerah dukun saya lanjutkan ke sebuah candi yang terletak tidak begitu jauh dari candi asu. Candi tersebut juga berada di tengah-tengah lahan pertanian milik warga sekitar. Berbeda dengan candi asu yang mudah dijangkau karena berada di dekat jalan, akses menuju candi pendem cukup sulit dan bisa kesasar atau keblusuk jika tidak teliti. Tidak ada jalan setapak untuk menuju candi ini, jalan yang bisa ditempuh adalah melewati pematang sawah diantara rimbunya rumput gajah serta menembus lahan pertanian milik warga. Lokasi candi pendem dipagar keliling sehingga bisa sebagai patokan untuk menuju ke candi ini.

Saya di candi pendem

Lokasi :
Dsn.Candi Pos, Ds.Sengi, Kec.Dukun, Kab.Magelang

Sesuai dengan namanya candi ini bernama Candi Pendem (Pendem = bahasa jawa) yang berarti candi yang dahulu terpendam didalam tanah, hal tersebut bisa dilihat dari lokasi candi yang berada di kedalaman sekitar 3 m dibawah permukaan lahan pertanian disekitarnya.Tetapi candi ini tidak pernah terendam dikala hujan karena adanya saluran pembuangan air. Sama seperti candi asu, candi ini pintu masuknya menghadap ke barat.

Candi Pendem

Tangga naik Candi Pendem

Makara pada tangga yang masih unfinished

Sumuran candi

Sejarah penemuan candi ini tidak begitu banyak diketahui, mungkin dahulu candi ini diketemukan secara tidak sengaja oleh petani saat mencangkul lahan pertanian ini.
Candi pendem merupakan candi Hindhu dengan adanya relief gana pada salah satu bagian candi. Pada candi ini juga terdapat sumuran sama seperti di candi asu, hanya saja sumur ini sedikit lebih besar dan lebih dalam. Candi pendem juga hanya menyisakan bagian pondasi saja sedangkan bagian-bagian candi yang lain termasuk atap candi tidak diketemukan.

Hiasan pada tangga naik

Antefiks

Relief gana

Ukuran candi pendem juga lebih besar dibandingkan candi asu. Tidak ada arca, yoni atau prasasti yang diketemukan di candi ini, tetapi diperkirakan candi pendem sejaman dengan candi asu dan candi lumbung yang berada tidak jauh dari candi ini. Hanya sayang candi ini terhimpit oleh lahan pertanian dan sulit dijangkau. Disamping itu tidak ada pos penjagaan di lokasi candi ini.

Candi Asu Sengi

2012-01-05T16:09:00.000+07:00

Daerah dukun yang berada di kabupaten magelang memiliki peninggalan klasik yang cukup banyak. Diantaranya ada yang berupa candi dan tersebar pula situs-situs purbakala yang sudah banyak dilupakan masyarakat. Blusukan ke daerah ini saya lakukan pertama kali untuk mengunjungi 3 buah kompleks candi yang cukup dikenal oleh masyarakat dengan nama Kompleks Candi Sengi. Candi yang bernama saya kunjungi adalah Candi Asu, nama Asu disini berasal dari bahasa jawa yang jika diterjemahkan artinya anjing. Asal kata ini ada beberapa penjelasan, Asu berasal dari kata aso ( Ngaso = bahasa jawa) yang diterjemahkan berisitirahat. Candi ini mungkin dulu digunakan untuk tempat ngaso atau beristirahat para pendeta. Penjelasan kedua di candi ini pernah ditemukan arca nandi ( lembu wahana Dewa Syiwa) yang sudah aus dan penduduk sekitar mengira adalah arca asu (anjing).

Saya di Candi Asu Sengi

Lokasi :
Dsn.Candi Pos, Ds.Sengi, Kec.Dukun, Kab.Magelang

Candi ini kondisinya berada ditengah-tengah lahan pertanian milik warga dan bisa dikatakan terhimpit oleh lahan pertanian tersebut. Candi ini hanya menempati lokasi yang cukup sempit dan ruang gerak untuk memotret candi ini pun sangat terbatas. Candi Asu berbentuk bujur sangkar dengan ukuran 7,94 meter.

Hiasan Makara ditangga naik yg masih Unfinished

Tangga naik ke candi

Bagian samping candi & relung arca

Sumuran candi

Batu candi yang ditumpuk dan belum terpasang

Ornamen di candi asu

Tinggi kaki candi 2,5 meter, tinggi tubuh candi 3,35 meter. Tinggi bagian atap candi tidak diketahui karena telah runtuh dan sebagian besar batu hilang. Candi ini merupakan candi Hindhu dengan bukti diketemukannya arca nandi, meskipun tidak ada arca maupun yoni yang ditemukan di lokasi ini. Dibadan candi tidak terdapat banyak relief hanya ada beberapa bagian candi yang dihiasi dengan ornamen yang unik. Ditengah candi terdapat sumuran candi yang berukuran cukup dalam.Di dekat Candi Asu telah diketemukan dua buah prasati batu berbentuk tugu (lingga), yaitu prasasti Sri Manggala I ( 874 M ) dan Sri Manggala II ( 874 M ).

Candi Kedulan

2012-01-05T15:22:00.000+07:00

Dari sekian banyak candi yang saya kunjungi ada beberapa candi yang kondisinya sejak diketemukan sampai saat ini belumlah tuntas penanganannya. Hal itu berakibat terlantarnya candi-candi tersebut dan terkesan dibiarkan begitu saja, meskipun ada beberapa yang diberi pos penjaga dan security. Candi yang saya kunjungi ini termasuk salah satu candi yang sampai sekarang masih terlantar dan setiap musim penghujan selalu terendam air, candi tersebut bernama Candi Kedulan. Kunjungan pertama ke candi ini saya lakukan tepat pada Hari Raya Nyepi tahun 2009, saat itu masih musim hujan dan candi terendam. Kunjungan kedua saya pada bulan juli 2009 saat musim kemarau sehingga saya bisa turun ke lokasi penggalian dan melihat candi ini secara keseluruhan.

Candi kedulan terendam saat musim hujan

Candi perwara yang terendam

Lokasi :
Bulak Perung, Dsn.Kedulan, Ds.Tirtomartani, Kec.Kalasan, Kab.Sleman.

Candi ini ditemukan terpendam dalam tanah sekitar 7 m dan diketemukan secara tidak sengaja oleh penambang pasir pada 24 November 1993. Lokasi candi merupakan tanah kas desa yang kurang subur dikarenakan banyak mengandung pasir sehingga akhirnya tanah ini pun dijadikan lokasi penambangan pasir.
Lokasi candi kedulan sangat mirip dengan keadaan candi sambisari yaitu sama-sama di kedalaman sekitar 7 m. Dilokasi penggalian tersebut ditemukan reruntuhan candi induk, yoni beserta 3 buah candi perwara. Untuk candi induk saat ini batu-batunya dipindahkan sementara ke atas pada sebuah tempat untuk dilakukan percobaan rekonstruksi sementara, sedangkan untuk ke 3 candi perwara masih berada di lokasi karena penggalian candi perwara ini terhalang tanah pertanian warga. Jadi ke 3 candi perwara ini sebagian masih terpendam dan sebagian batu-batu berserakan di lokasi penggalian. Selain itu karena lebih rendahnya lokasi candi dibandingkan sungai terdekat sehingga di lokasi penemuan candi ini belum bisa dibuatkan saluran pembuangan air seperti di candi sambisari. Akibatnya apabila sudah musim penghujan lokasi penemuan candi ini akan tergenang air dan berubah menjadi kolam.

Candi kedulan saat musim awal kemarau

Pondasi candi induk

Yoni candi kedulan

3 candi perwara

Candi perwara masih terpendam separuh

Dari hasil rekonstruksi sementara candi induk terlihat susunan badan candi dan pagar selasar pembatas candi. Beberapa ornamen yang menghias candi sudah bisa dinikmati keindahannya seperti relief dewa di beberapa bagian dinding candi, hiasan sulur-suluran, roset, serta relief motif batik.

Susunan rekonstruksi atap candi

Saya di lokasi rekonstruksi candi kedulan

Rekonstruksi badan candi dan pagar selasar

Lokasi penyusunan sementara

Relief dewa

Bilik arca

Di candi ini terdapat pos penjagaan dan informasi dari BP3 yang bertugas untuk mengamankan serta memberikan keterangan apabila ada pengunjung yang datang. Didalam ruang tersebut disimpan bagian-bagian candi yang memang rawan hilang bila dibiarkan berada di lokasi penggalian serta anda bisa melihat puing-puing puing-puing mangkuk berhias dan barang gerabah yang diduga digunakan dalam ritual peribadatan di candi ini. Selain itu, ada juga kayu-kayu yang berasal dari pepohonan yang tumbuh semasa candi ini berdiri.

Bagian-bagian candi dan kayu purba di ruang informasi

Pada 12 Juni 2003, ditemukan 2 buah prasasti di lokasi penggalian. Prasasti yang ditulis dalam huruf Pallawa dan bahasa Sansekerta tersebut sudah berhasil dibaca oleh dua epigraf dari Jurusan Arkeologi Universitas Gadjah Mada Yogyakarta, yaitu Dr Riboet Darmoseotopo dan Tjahjono Prasodjo MA. Berangka tahun 791 Saka (869 Masehi, atau sekitar 10 tahun setelah candi Prambanan berdiri), isinya tentang pembebasan pajak tanah di Desa Pananggaran dan Parhyangan, pembuatan bendungan untuk irigasi, pendirian bangunan suci bernama Tiwaharyyan serta ancaman kutukan bagi siapapun yang tidak mematuhi aturan.

Candi Kethek

2012-01-03T16:23:00.000+07:00

Sebuah perjalanan yang cukup panjang saya lakukan pada libur lebaran tahun 2009 silam untuk blusukan ke lereng gunung lawu. Blusukan pertama saya ditemani oleh adik ipar dan pada blusukan kedua saya bersama dengan rombongan Bol Brutu. Target adalah mengunjungi Candi Sukuh , Ceto dan Kethek. Perjalanan dari rumah mertua di solo terasa tidaklah begitu jauh untuk menuju ke karanganyar. Setelah melewati perjalanan yang melelahkan motor saya dikarenakan akses jalan menuju candi ini sebagian besar adalah jalan pegunungan dengan tanjakan yang ekstrim saya pun tiba di candi sukuh dan berlanjut ke candi ceto. Selepas dari candi ceto saya lanjutkan perjalanan untuk menuju ke sebuah candi yang disebut dengan nama Candi Kethek.


Saya di candi kethek

Rombongan Bol Brutu pada kunjunganku kedua ke candi ini

Lokasi :
Dsn.Ceto, Ds.Gumeng, Kec.Jenawi, Kab.Karanganyar atau berada disebelah timur laut candi ceto.

Candi ini berada disebuah hutan pinus milik Perhutani , untuk menuju ke candi kethek hanya bisa dilakukan dengan berjalan kaki saja sekitar 15 menit dikarenakan akses jalan hanya berupa jalan setapak kecil, licin jika hujan dan disebelah berupa jurang yang dalam. Perjalanan cukup melelahkan dan harus hati-hati apabila tidak ingin terpelesat jatuh ke jurang. Dalam bahasa jawa Kethek adalah kera, mengapa dinamakan seperti itu?? yang jelas di lokasi candi ini tidak ditemukan gerombolan kera liar yang hidup di hutan ini. Mungkin nama kethek diberikan karena penduduk setempat mempercayai bagian atas dari candi ini menyerupai Hanoman, tokoh pewayangan berwujud kera putih.

Hutan pinus berkabut, lokasi candi kethek berada

Jalan setapak menuju candi

Candi Kethek

Salah satu ornamen di tangga candi

Bangunan dipuncak candi

Bentuk candi kethek sangat berbeda dengan bentuk candi yang umum berada di jawa tengah. Candi ini lebih cocok mirip bangunan megalitikum yaitu berupa punden berundak, yaitu struktur candi berupa batu yang ditumpuk dan disusun berundak-undak. Pada bagian atas candi terdapat sebuah bangunan kecil yang ditutup sarung Bali (kotak-kotak hitam putih) untuk tempat sembahyang umat Hindhu (Sebagian warga didaerah ini beragama Hindhu).
Candi ini sudah diketahui sejak tahun 1842, tetapi ekskavasi oleh BP3 Jawa Tengah bekerja sama dengan Jurusan Arkeologi Universitas Gadjah Mada dan PemKab Karanganyar baru dilakukan pada tahun 2005. Ekskavasi tersebut menghasilkan kesimpulan bahwa Candi Kethek merupakan candi Hindu. Hal ini didasarkan pada temuan arca kura-kura yang merupakan simbol Dewa Wisnu, salah satu dewa dalam ajaran agama Hindu.(Sumber Wikipedia).

Candi Gunung Sari

2012-01-03T15:52:00.000+07:00

Salah satu candi yang menjadi target blusukan pada awal tahun 2009 adalah sebuah candi yang menurut cerita berada tidak jauh dari Candi Gunung Wukir. Lokasi candi saat itu memang bagi saya cukup sulit untuk mencarinya, berbeda sekarang sudah ada papan nama candi ini ditepi jalan. Sebenarnya candi ini sangat mudah dijangkau dari jalan raya jogja - magelang tetapi karena saat itu info yang minim membuat perjalanan penuh dengan acara kesasar dan tanya sana-sini.

Bukit gunung sari tempat candi berada

Reruntuhan candi gunung sari

Lokasi :
Dsn.Gunung Sari, Ds.Gulon, Kec.Salam, Kab.Magelang.

Rute :

Dari magelang ataupun dari jogja setelah sampai digulon tepatnya setelah kali putih kalau dari joga anda akan melihat papan nama candi gunung sari ditepi jalan. Maju sedikit dari papan nama tersebut ada sebuah pertigaan. Beloklah ke pertigaan tersebut.
Setelah kurang lebih 2 km anda akan menjumpai sebuah pertigaan. Belok dan ikuti terus jaln tersebut dan anda sudah masuk ke dusun gunung sari.
Berjalanlah terus masuk ke dusun sampai anda sampai di bawah sebuah bukit. Parkirlah kendaraan pada warga sekitar dan naiklah ke atas bukit. Candi gunung sari ada diatas bukit tersebut.

Saya dan Bp.Petrus Juru Pelihara Candi serta rekannya dari BP3

Setelah sampai di lokasi candi senang sekali rasanya, artinya perjuangan blusukan tidaklah sia-sia. Setelah menitipkan motor pada warga sekitar saya pun mulai menaiki bukit untuk menuju ke candi. Untuk menuju candi kita harus naik melewati jalan setapak yang cukup tinggi.

Tangga naik ke bukit menuju lokasi candi

Tanjakan pertama berupa tangga naik yang berujung ke sebuah makam desa setempat. Setelah itu perjalanan dilanjutkan dengan melewati jalan tanah setapak melewati hutan. Sesampainya di candi saya disambut oleh Juru Pelihara Candi Bapak Petrus dan beberapa petugas BP3 yang saat itu sedang membersihkan lokasi candi. Dari beliau saya bisa sedikit mengetahui sejarah candi ini.

Sejarah :
Menurut Bp.Petrus candi ini ditemukan pada tahun 1998 secara tidak sengaja. Pada waktu itu dari salah satu stasiun TV akan mendirikan sebuah pemancar ditempat ini. Dari hasil penelitian ternyata tepat dilokasi candi ini berada adalah lokasi sinyal yang paling kuat. Akhirnya diadakan penggalian untuk ditempat tersebut untuk membuat pondasi pemancar. Saat penggalian ditemukan banyak sekali batu2 andesit berukuran persegi baik yang polos ataupun yang berornamen. Setelah digali lebih lanjut ditemukan lebih banyak lagi struktur batu terpendam di lokasi tersebut dan setelah diamati batu-batu tersebut adalah sebuah bangunan candi maka penggalian dihentikan dan dilaporkan ke BP3 Jateng.

Lokasi candi

Beberapa bagian-bagian candi yang ditemukan

Dibawah pohon ini masih banyak tertimbun batu candi

BP3 Jateng mengadakan penelitian dan akhirnya menggali seluruh areal tersebut dan didapati reruntuhan sebuah candi. Dari penggalian ditemukan beberapa batu bergambar (seperti prasasti), batu-batu berelief, lumpang batu dan sebuah yoni.

Yoni candi gunung sari

Sebuah batu yang memiliki ornamen seperti tulisan

Dari penemuan yoni tersebut dapat disimpulkan bahwa candi ini beraliran Hindhu. Sebenarnya sebelum candi ini ditemukan sudah banyak batu-batu candi yang ditemukan didesa dibawah bukit ini. Karena ketidaktahuan masyarakat batu-batu tersebut banyak yang dijadikan pondasi dan bahan bangunan rumah. Atas prakarsa Pemerintah setempat, BP3 dan tokoh masyarakat akhirnya dilakukan pendekatan ke masyarakat supaya batu-batu candi tersebut dikembalikan ke lokasi candi dengan biaya ganti rugi yang cukup. Sebagian besar batu-batu dari desa sudah dibawa naik ke lokasi candi.

Batu-batu candi yang sudah disusun oleh Bp.Petrus selam kurang lebih 3 tahun

Batu-batu candi dari dusun yang sudah dibawa naik ke lokasi candi

Dan Pak petrus selain bertugas menjaga beliaulah yang berjasa menyusun dan mengelompokkan batu-batu di candi gunung sari menjadi rapi seperti sekarang ini. Tidak jauh dari candi terdapat sebuah pohon yang mungkin usianya sudah tua, diakar pohon tersebut masih banyak tertimbun batu-batu candi.

Candi Morangan

2012-01-03T14:59:00.000+07:00

Tanpa kusadari perjalanan mencari candi dan beberapa situs di daerah Sleman Utara pada tahun 2009 tidak banyak membuahkan hasil.Beberapa situs yang coba saya cari rata-rata tidak diketahui keberadaanya. Minimnya info yang menjadi penyebab utama. Tujuan utama sebenarnya adalah mengunjungi Situs Jetis dan Situs Jaranan yang berada di daerah Cangkringan. Situs jetis berhasil berhasil saya temukan, tetapi situs jaranan sudah saya cari dan bertanya ke beberapa orang tidak membuahkan hasil. Akhirnya mumpung sudah dekat dan tujuan saya alihkan ke candi morangan.

Lokasi :
Dsn.Morangan, Ds.Sindumartani, Kec.Ngemplak, Kab.Sleman

Saya disalah satu bagian candi induk dan Arca Syiwa

Saya dilokasi penemuan candi morangan

Rute :

Dari prambanan atau dari jogja beloklah ke pertigaan proliman ( ke arah cangkringan)
Ikuti terus jalan tersebut sampai anda di cangkringan.
Setelah sampai di Balai Penelitian Air Tawar Cangkringan lurus terus dan sekitar 3 km anda akan melihat papan nama candi morangan di kiri jalan.
Beloklah ke kanan masuk ke gerbang dusun morangan, berjalanlah terus dan anda akan sampai di candi morangan.

Sejarah :
Candi morangan merupakan salah satu candi Hindhu yang ditemukan sekitar tahun 1982. Candi ini ditemukan terkubur dalam tanah sedalam sekitar 6,5 m. Candi ini merupakan candi yang berada di wilayah utara dan sudah dekat dengan Gunung Merapi selain itu candi ini juga dekat sekali dengan sungai gendol yaitu 100 m disebelah barat. Candi morangan terdiri dari 2 bangunan yaitu sebuah candi induk dan sebuah candi perwara.

Batu-batu candi induk

Rekonstruksi Candi induk

Antefiks candi induk

Candi perwara

Untuk candi induk sebagian bagian-bagian candi sudah digali dan dipindahkkan sementara ditanah diatasnya untuk direkonstruksi ulang sementara. Sedangkan untuk candi perwara masih berada dilokasi penemuan dan kondisinya rusak berat. Sebenarnya candi ini belum sepenuhnya digali dan dipugar, dikarenakan dana yang terbatas dari pemerintah.Pada kompleks candi Morangan ini juga ditemukan yoni yang cukup besar (saat ini masih berada dilokasi penemuan), tapi sayang cerat yoni ini patah.

Arca resi yang disimpan di pos penjagaan

Yoni candi morangan

Hiasan Kala

Ditemukan juga patung resi serta sejumlah arca lain di dalam relung-relung candi. Candi induk menghadap ke barat,berbilik satu dan berdenah bujur sangkar berukuran 7,95 m x 7,95 m serta mempunyai selasar selebar 90 m.

Candi Pringapus

2011-12-30T10:26:00.000+07:00

Kunjungan ke daerah ngadirejo untuk blusukan ke beberapa candi dan situs saya awali sekitar tahun 2009. Candi ini adalah salah satu tujuan yang menjadi target saya saat itu. Keberadaan candi ini saya ketahui dari cerita teman2 waktu jaman masih STM dulu sekitar tahun 2000. Akhirnya dengan niat dan semangat blusukan perjalanan ke ngadirejo yang cukup jauh dan ditemani hujan deras saya lakukan.

Lokasi :
Ds.Pringapus, Kec.Ngadirejo, Kab.Temanggung

Lokasi Candi Pringapus

Akhirnya setelah perjalanan panjang saya sampai di ngadirejo. Dikarenakan lokasi candi serta rute saya tidak tahu sama sekali maka hal yang bisa saya lakukan adalah bertanya kepada penduduk sekitar. Untunglah seorang simbah yang saya tanya paham lokasi candi tersebut. Berbekal dari info simbah tersebut sampailah saya di Ds.Pringapus, tetapi meskipun lokasi desa sudah ketemu hampir sekitar 30 menit saya baru bisa menemukan lokasi candi. Perlu diketahui di daerah ini ada banyak sekali desa dan perempatan.

Sejarah :
Candi Pringapus pertama kali disebut Junghuhn dalam daftar reruntuhan candi-candi Jawa, yang didasarkan pada gambar Hoepermans. Setelah itu, gambar diperbarui oleh Brandes, Van Erp (1909) dan Knebel (1911).Candi tersebut dibangun pada tahun tahun 772 C atau 850 Masehi menurut prasasti yang ditemukan di sekitar candi ketika diadakan restorasi pada tahun 1932. Candi ini merupakan Replika Mahameru, nama sebuah gunung tempat tinggal para dewata. Hal ini terbukti dengan adanya adanya hiasan Antefiq dan Relief Hapsara-hapsari yang menggambarkan makhluk setengah dewa. Candi Pringapus bersifat Hindu Sekte Siwaistis. Didalam candi ini dapat kita jumpai arca nandi (wahana Dewa Syiwa) yang masih bagus kondisinya.

Saya di Candi Pringapus

Pintu masuk candi

Arca nandi di dalam bilik candi

Ornamen pada badan candi

Candi Pringapus mengingatkan kita pada candi-candi yang ada di Dataran Tinggi Dieng, Kabupaten Wonosobo dan Candi Gegongsongo di Desa Candi Kecamatan Bandungan Kabupaten Semarang.
Bentuknya hamper sama, Kebetulan ketiga komplek candi ini berada di kawasan yang berdekatan, sehingga memiliki banyak kesamaan, baik dalam bentuk maupun kebudayaan masyarakat saat itu.

Candi Ngempon

2011-12-30T10:09:00.000+07:00

Candi ngempon atau disebut juga candi muncul adalah salah satu dari candi Hindhu yang berada di wilayah kabupaten semarang selain candi gedong songo. Saya mengunjungi candi ini selepas perjalanan dari mengunjungi rekan di semarang pada tahun 2009 yang lalu.

Lokasi :
Ds.ngempon, Kec.Bergas, Kab.Semarang

Saat saya mencari lokasi candi ini sebenarnya cukup kesulitan, karena saat itu belum ada papan nama candi di tepi jalan.Jadi hanya bermodalkan niat blusukan akhirnya setelah sampai di pasar karang jati saya bertanya kepada seseorang lokasi candi ini. Kebetulan beliau mengetahui dan menunjukkan lokasinya. Dan inilah rute perjalanan saya ke candi ngempon.

Saya diantara indahnya Candi Ngempon

Rute :

Dari semarang setelah sampai di pasar karang jati ada sebuah pertigaan, beloklah ke kiri ( arah ke klepu).
Berjalanlah terus dan sekitar 2 km disebelah kanan ada sebuah jalan masuk yaitu Jl.Dharmawangsa. Masuklah ke jalan tersebut.
Jalan tersebut akan melewati kampung dan beberapa pabrik, ikuti jalan tersebut sampai anda berjumpa dengan pertigaan. Disitu ada papan nama ke arah candi.
Belok kiri ke pertigaan tersebut dan berjalanlah terus maka anda akan sampai disebuah gerbang kecil yang dijaga oleh pemuda sekitar. Bayarlah ongkos masuk disitu.
Dari gerbang tersebut anda akan melewati jalan turun yang sudah dicor semen. Ikuti terus jalan tersebut dan anda akan sampai di lokasi candi.
Parkirlah kendaraan anda di lokasi parkir dan jalanlah turun untuk menuju lokasi candi dikarenakan candi berada di sawah dibawah lokasi parkir tersebut.

Sejarah :
Candi ini ditemukan secara tidak sengaja tahun 1952 oleh seseorang yang bernama Kasri. Saat itu beliau sedang mencangkul di sawah bersama kakeknya. Pada awal penemuan hanya ditemukan batu andesit polos berukuran 40 m2, tetapi setiap mencangkul ditemukan batu lebih banyak lagi. Selain itu juga ditemukan 10 patung, yang satu mirip Rara Jonggrang, Ganesha, Kinara Kinanari, Andini. arca2 tersebut berukuran satu meteran. Arca-arca tersebut kini disimpan di Museum Ranggawarsito Semarang.Saat ditemukan, batu-batu candi dalam keadaan bubrah karena terkena longsoran tanah.

4 candi yang sudah direkonstruksi

Salah satu titik pondasi candi yang belum direkonstruksi

Batu-batu candi ditumpuk dibawah pohon

Jaladhwara dari salah satu candi

Yoni kecil yang rusak dan aus

Pada 1952 Dinas Purbakala menyusun sebuah candi dari bebatuan tersebut. Dalam perkembangannya, pada 2006 Dinas Purbakala menyusun lagi sebuah candi yang ukurannya lebih kecil dari yang pertama. Ditempat ini ditemukan 9 titik pondasi candi, tetapi saat ini baru 4 candi saja yang sudah selesai direkontruksi. Candi ini pun sudah diruwat oleh Parisada Hindhu Dharma Indonesia dan hendaklah kita menghormati serta tidak berbuat yang aneh-aneh di candi ini.

Petirtaan Derekan dalam tahap rekonstruksi

Tidak jauh dari lokasi candi ngempon terdapat sebuah petirtaan kuno yang saat saya kesana sedang dalam tahap rekonstruksi. Petirtaan tersebut berupa pemandian air hangat yang layak untuk dikunjungi.

Candi Bendo yang ditenggelamkan

2011-12-29T12:56:00.000+07:00

Waduk Gajah Mungkuradalah sebuah waduk yang terletak 3 km di selatan Kota kabupaten Wonogiri,Provinsi Jawa Tengah. Perairan danau buatan ini dibuat dengan membendung sungaiterpanjang di pulau Jawa yaitu sungai Bengawan Solo. Untuk membangun waduk inipemerintah memindahkan penduduk yang tergusur perairan waduk dengantransmigrasi bedol desa ke Sitiung, wilayah Provinsi Sumatera Barat.Hal yangakan saya bahas dalam artikel kali ini bukan tentang waduk ini tetapi tentanghilangnya benda cagar budaya berupa sebuah candi yang dulu berada disebuahdusun sebelum akhirnya ditenggelamkan menjadi waduk.

Lokasi :

Dsn.Wiroto, Kec.Tirtomulyo, Kab.Wonogiri (Sekarang sudah ditenggelamkan menjadi waduk).

Sebelum ditenggelamkan menjadi waduk, disalah satu desa yang bernamads.bendo terdapat sebuah bangunan candi yang langka dan unik dibandingkandengan candi-candi lain yang ada di jawa tengah. Umumnya candi di jawa tengahmenggunakan bahan batu andesit sebagai penyusunnnya, tetapi candi bendo ini merupakan bangunan yang unikkarena terbuat dari batu kapur .

Canditersebut tergolong langka dan memiliki beberapa keistimewaan karena didalamnya terdapat arca serupa dengan arca di Candi Plaosan, reliefberupa pisang bali seperti Candi Sewu, Kalasan, Mendut, dan Candi Jagoserta teknik penyambungan batu yang diterapkan memperlihatkankesamaan dengan Candi Borobudur. Sayang, candi yang memilikikeunikan itu tidak berhasil diselamatkan tapi justru dihilangkan dengan dalih"demi pembangunan".

Batu candi di Prumpung

2011-12-29T12:25:00.000+07:00

Desa prumpung yang berada di pinggir jalan raya Magelang - Jogja tentunya sudah tidak asing lagi bagi kita semua. Apalagi daerah ini merupakan pusat kerajinan ukiran batu dan arca yang sudah terkenal sampai ke mancanegara. Sudah tidak terhitung berapa kali saya melewati daerah ini setiap kali akan ke Yogyakarta ataupun sebaliknya jika akan pulan ke Magelang. Sekitar tahun 2009 saya kebetulan berhenti di daerah ini untuk mengambil foto tugu bambu runcing yang berada didaerah ini pula. Hal yang menarik dan mungkin baru saat itu saya paham, ternyata diantara galeri2 seni tempat pembuatan arca tersebut saya melihat tergeletak di pinggir sebuah rumah ada beberapa batu candi.

Disamping rumah ini batu-batu tersebut berada

Lokasi batu berada

Batu-batu yang tergeletak begitu saja

Mirip bagian sebuah candi ataukah hanya sisa kerajinan?

Batu yang tidak diketahui asal usulnya

Batu tersebut membuat rasa penasaran saya dan mungkinkah batu2 tersebut sisa dari kerajinan yang tidak terpakai dan diletakkan begitu saja ataukah bagian dari sebuah candi yang mungkin dulu berada disekitar tempat itu??

Candi di Teras Pertama Kompleks Candi Ijo

2011-12-29T12:00:00.000+07:00

Bagi anda yang menyukai candi-candi peninggalan Hindhu tentunya tidak asing dengan Candi Ijo. Sesuai dengan namanya candi ini berada diatas sebuah bukit yang oleh masyarakat sekitar disebut gumuk ijo dengan ketinggian sekitar 410 m dpl.

Lokasi :
Dsn.Groyokan, Ds.Sambirejo, Kec.Prambanan, Kab.Sleman

Kompleks candi ijo terdiri dari 17 struktur bangunan yang terbagi dalam 11 teras berundak. Teras pertama sekaligus halaman menuju pintu masuk merupakan teras berundak yang membujur dari barat ke timur. Bangunan pada teras ke-11 berupa pagar keliling, delapan buah lingga patok, empat bangunan yaitu candi utama, dan tiga candi perwara. Peletakan bangunan pada tiap teras didasarkan atas kesakralannya. Bangunan pada teras tertinggi adalah yang paling sakral.

Candi ini hanya dipagari kawat seadanya

Kondisi candi yang masih terlihat bentuknya

Struktur batu putih

Pada teras pertama atau bisa disebut teras paling bawah dan lokasinya sedikit terpisah dari kompleks terdapat reruntuhan candi. Reruntuhan ini bukan terbuat dari batu andesit melainkan terbuat dari batu putih. Kondisi candi ini sangat berantakan dan batu2 putih penyusun candi ini sudah banyak sekali yang aus karena terkena panas dan hujan serta tidak adanya perawatan.

Batu-batu banyak yang sudah aus

Sumuran candi

Ornamen yang masih terlihat

Lokasi teras pertama ini hanya dipagar kawat seadanya dan sepertinya tidak pernah diurus. Tetapi dari reruntuhan batu2 tersebut masih bisa dijumpai beberapa batu berelief yang masih terlihat jelas ukirannya.

Yoni Kradenan

2011-12-29T11:29:00.000+07:00

Pada bulan Desember 2010 aku dan rombongan Bol Brutu mengadakan blusukan pasca erupsi merapi. Tujuan kami adalah mengunjungi beberapa situs dan candi yang berada di daerah salam dan sekitarnya seperti Candi Losari, Situs Mantingan dan Candi Gunung Wukir. Selepas dari berkunjung ke candi2 tersebut saya dan rombongan melanjutkan perjalanan untuk menuju ke sebuah makam yang berada di daerah srumbung.

Lokasi :
Dsn.Kradenan, Kec.Srumbung, Kab.Magelang.

Apa yang kami kunjungi disini adalah sebuah makam yang sangat unik, yaitu Kawasan Makam Djagadiningratan yang masih termasuk keluarga Keraton Ngayogyakarta Hadiningrat. Di makam ini juga terdapat silsilah mulai dari Kerajaan Mataram Kuno. Makam Djagadiningratan ini sangat menarik dan unik yaitu batu nisan makam yang terbuat dari kayu dan dipenuhi dengan ukiran2 kaligrafi arab yang sangat indah.
Hal lain yang menarik bagi saya dan rombongan yang sebagian besar adalah pecinta candi ternyata di makam ini terdapat 2 buah yoni yang tergeletak diantara deretan makam-makam.

Didepan cungkup ini kedua yoni ini berada

Yoni 1

Yoni 2

Yoni tersebut ukurannya tidak begitu besar dan keadaanya masih baik meskipun ceratnya sudah patah dan kondisinya sudah mulai aus. Tidak diketahui dari mana asal kedua yoni tersebut dan dahulu merupakan peninggalan dari situs / candi apa.

Artefak Candi di Makam Syeh Bela Belu

2011-12-29T11:00:00.000+07:00

Selepas dari makam Syeh Maulana Mahribi maka saya dan rombongan Bol Brutu melanjutkan blusukan ke makam yang berada tidak jauh dari makam Mahribi. Makam tersebut juga berada diatas sebuah bukit dan dikenal sebagai Makam Syeh Bela Belu Damiaking.

Lokasi :
Makam ini berada di Jl.Parangtritis, Kab.Bantul.

Sejarah :

Menurut sejarah, Syekh Bela Belu merupakan anggota kerajaan Majapahit yang giat menyebarkan agama Islam . Sebagai ulama Bela Belu sering berpindah pindah sebelum menetap di tempat ini, sampal meninggal dunia.

Gerbang Makam Syeh Bela Belu

Untuk menuju makam ini pengunjung harus menaiki anak tangga yang lebih tinggi daripada Makam Maulana Mahribi. Diperkirakan usia makam ini hampir sama dengan makam Maulana Mahribi. Makam ini terletak di atas Bukit Banteng, dicapai dengan tangga selebar 1,60 m dikelilingi pagar tembok setinggi 1,50m. Bangunan yang ada disini adalah tempat sesaji, tempat Juru kunci, gudang, dan tempat tirakat atau nenepi. Acara yang sering dilakukan di sini adalah Ziarah dan Tirakatan Malam Satu Suro. Pengelolaannya ditangani pihak Kraton Yogyakarta.

Yang menarik dari tempat ini adalah terdapat beberapa artefak candi yang merupakan peninggalan Hindhu, lalu apakah hubungannya dengan makam ini? Mungkinkah dulu sebelumnya tempat ini merupakan tempat peribadatan Umat Hindhu??

Arca Nandi tanpa kepala

Arca Putri di makam

Batu candi di halaman makam

Artefak yang tersisa ditempat ini adalah sebuah Arca Putri yang kondisinya tidak utuh (hanya tinggal separuh). Arca tersebut tergeletak disebuah makam yang berada sebelum makam Syeh Bela Belu. Selain itu di halaman makam terdapat beberapa batu2 candi yang terbuat dari batu andesit dan sebuah arca nandi tanpa kepala.

Yoni di Makam Syeh Maulana Mahribi

2011-12-29T10:45:00.000+07:00

Berkunjung ke cagar budaya yang saya lakukan tidak semata-mata hanya pada peninggalan klasik saja ( peninggalan Hindhu-Buddha) tetapi kadang saya juga berkunjung ke beberapa situs peninggalan Islam. Bersama dengan rombongan Bol Brutu sekitar tahun 2010 kami mengadakan blusukan ke daerah parangtritis. Tetapi tujuan kami tentu saja bukan pantainya melainkan beberapa makam dan pesanggrahan gembirowati. Tempat yang kami tuju salah satunya adalah Makam Syeh Maulana Mahribi.

Lokasi :

Dsn.Pamancingan, Ds.Parangtritis, Kec.Kretek, Kab.Bantul

Lokasi makam berada diatas sebuah bukit dan pengunjung harus menaiki anak tangga yang cukup tinggi untuk dapat menuju ke makam ini. Dari tempat ini bila memandang ke arah selatan akan terlihat pemandangan indah kawasan Pantai Parangtritis. Selain makam juga terdapat tempat sesaji, tempat istirahat dan tempat penjaga. Syeh Maulana Maghribi adalah seorang saudagar Arab yang giat menyebarkan agama Islam di tempat-tempat yang disinggahi, menetap di daerah ini hingga wafatnya.

Gerbang Makam Syeh Maulana Mahribi

Makam Syeh Maulana Mahribi

Yang menarik bagi saya adalah di makam ini ternyata terdapat sebuah yoni (lambang Dewa Syiwa) yang pada saat itu tegeletak diatas tanah dekat tangga naik. Hanya sayang yoni ini terbelah menjadi 3 tetapi keadaannya masih utuh dan baik.

Salah satu bagian yoni

Yoni yang terbelah

Yoni ini masih utuh hanya terbelah 3

Melihat dari kondisinya yoni tersebut terbelah menjadi 3 bukan rusak karena alam tetapi jelas dirusak oleh seseorang, tidak diketahui kenapa hal itu dilakukan? Sekarang ini yoni tersebut tetap dirawat dengan baik dan info terakhir yoni tersebut sekarang dipindahkan ke atas di halaman makam.

Situs Dawangsari

2011-12-28T17:38:00.000+07:00

Penjelajahan di daerah sambirejo saya lanjutkan untuk mengunjungi sebuah situs yang berada tidak jauh dari candi barong, yaitu sekitar 200 m disebelah utara. Disini terdapat reruntuhan batu yang disebut dengan nama Situs Dawangsari.

Lokasi :
Dsn.Dawangsari, Ds.Sambirejo, Kec.Prambanan, Kab.Sleman

Apakah sebenarnya situs dawangsari ini? Menurut seorang ibu yang saya temui dan tempat saya menitipkan kendaraan diceritakan bahwa reruntuhan candi tersebut dahulu adalah tanah milik ibu tersebut. Situs ini ditemukan secara tidak sengaja dan oleh masyarakat disebut situs candi pendem. Oleh pemerintah yaitu pihak BP3 tanah tersebut dibeli dan dilakukan penggalian dan proyek untuk merekonstruksi kembali. Akan tetapi entah kenapa sampai sekarang situs ini tetap dibiarkan terbengkalai dan batu2 candi hanya ditumpuk dan berserakan tanpa ada tanda2 perawatan.

Situs dawangsari

Batu-batu yang berserakan

Tumpukan batu yang terbengkalai

Dari hasil kunjungan saya menemukan struktur batu yang disusun melingkar membentuk seperti sebuah bagian bawah sebuah stupa. Dilhat dari bentuknya apabila berhasil disusun kemungkinan stupa tersebut berukuran cukup besar. Selain itu terdapat juga batu berukir berbentuk hexagonal yang umumnya juga merupakan bagian hiasan dari sebuah stupa.

Batu berukir hexagonal

Struktur stupa

Batu penyusun stupa

Selain struktur stupa tersebut tidak ada lagi yang bisa ditemukan selain batu2 berserakan yang ditumpuk dan tidak jelas bagaimana bentuk dan posisinya. Diperkirakan situs dawangsari adalah peninggalan Buddha.

Reruntuhan situs dawangsari

Batu-batu yang ditumpuk

Candi Mangkubumen

2011-12-28T17:14:00.000+07:00

Nama Candi Mangkubumen sebenarnya sudah lama sekali aku dengar semenjak aku pindah tugas ke solo tahun 2010. Informasi tentang situs ini tidak begitu jelas, dikarenakan tidak ada keterangan yang pasti baik dari buku sejarah ataupun dari masyarakat sekitar. Tetapi dari artikel internet ada yang menceritakan tntang bangunan ini dan dari info tersebut saya mencoba menjelajahi Kota Solo untuk membuktikannya.

Lokasi :
Candi Mangkubumen berada di Jl.Dr.Ciptomangunkusumo, Solo atau didaerah Mangkubumen tepat di dekat SOLO PARAGON.

Candi Mangkubumen & Solo Paragon

Sejarah :
Bangunan unik itu, menjadi saksi bisu perjalanan sejarah Keraton Kasunanan Surakarta. Candi ini dibangun oleh keraton, kalau tidak salah sekitar tahun 1840. Candi ini dibangun, persis di tempat ditanamnya ari-ari (tali pusar) dari Kanjeng Sosronagoro, Patih dari Keraton Kasunanan Solo yang kesembilan.

Disini pusar Kanjeng Sosronagoro dikuburkan

Candi Mangkubumen

Bentuk yang menyerupai menara Gereja

Prasasti huruf jawa di bagian bawah candi

Menara angin

Bangunan itu sebagai bentuk peringatan atau penghormatan dari kelahirannya. Bangunan tersebut berwarna putih, dengan ornamen unik, serta memiliki menara arah angin. Sekilas bangunan ini mirip menara gereja.Dan menurut juru kunci makam dari Kanjeng Sosronagoro ada di daerah Manang. Sebelum ada Solo Paragon, di sini dulu tempat rumahnya Kanjeng Pangeran Mangkubumi yang pertama, terus diubah fungsinya jadi rumah sakit pusat, namanya sikensoro.

Situs Watu Kandang Ngasinan

2011-12-28T16:59:00.000+07:00

Situs yang saya kunjungi pada saat saya bertugas di solo tahun 2010 silam adalah sebuah peninggalan Megalitikum yang berada di sebuah areal persawahan. Cukup sulit juga menemukan keberadaan situs ini walupun sebenarnya berada di pinggir jalan dikarenakan tidak banyak warga yang tahu dan paham tentang situs ini.

Lokasi :
Dk.Ngasinan Lor, Ds.Karangbangun, Kec.Matesih, Kab.Karanganyar

Kompleks watu kandang ngasinan lor terletak pada tanah persawahan yang airrnya mengalir sepanjang tahun. Daerah ini termasuk daerah subur dan kesuburannya tersebut mungkin disebabkan oleh soil yang terbentuk dari hasil erupsi gunung lawu. Selain itu air dari gunung-gunung di sekitarnya yang mengalir sepanjang tahun menambah kesuburan daerah itu, air tersebut mengalir melalui kali samin yang terletak di sebelah utara ngasinan lor.

Lokasi watu kandang

Susunan batu yang berbentuk lingkaran (watu kandang)

Menhir

Dolmen

Kursi batu

Batu-batu diantara tanaman padi

Kebudayaan Megalhitikim yang ditemukan di Watu Kandang antara lain :

Watu kandang : susunan batu besar bebentuk persegi dan membulatWatu kandang yang ditemukan di Matesih berbentuk empat persegi panjang dan ukuran setiap watu kandang berbeda serta jumlah dari setiap watu kandang yang terbentuk selalu genap. Watu kandang digunakan sebagai pemujaan untuk kesuburan dan sebagai kuburan.Menhir : tugu batu sebagai tanda peringatan nenek moyang
Dolmen : berbentuk meja di sanggah kaki tempat meletakkan sesaji
Lumpang batu : batu berlubang seperti tempat menumbuk padi
Watu dakor : batu berlubang seperti alat untuk main dakon lambang kesuburan
Kursi batu : berbentuk kursi tempat pertemuan nenek moyang
Meja batu : untuk meletakkan sesaji berbentuk meja
Gerabah : alat dari tanah liat terdiri dari mangkuk dan periuk
Manik-manik : berbentuk bola heksagonal , tetragonal , berbahan batu kornelion

Pesanggrahan Gembirowati

2011-12-28T16:42:00.000+07:00

Berkunjung ke Parangtritis tentunya semua orang sudah pernah, apalagi pantai yang terkenal dengan ombaknya yang besar dan Mitos Nyai Roro Kidul ini sangat menarik untuk dikunjungi. Selain pantai sebenarnya hal yang menarik bagi saya dari tempat ini adalah berkunjung ke Pesanggrahan Gembirowati. Memang tidak banyak orang yang tahu tentang keberadaannya, tetapi situs ini merupakan salah satu peninggalan Islam yang unik.

Lokasi :
Gembirowati terletak di Dsn.Watugajah, Ds.Girijati, Kec.Panggang, Kab.Gunung Kidul

Kunjungan ke tempat ini saya lakukan bersama dengan rombongan Bol Brutu setelah kami berziarah ke Makam Maulana Mahribi dan Makam Syeh Bela Belu. Bangunan ini diduga oleh masyarakat sekitar sebagai reruntuhan candi, namun sebenarnya adalah sebuah pesanggrahan yang dibangun pada jaman Mataram Islam. Tahun pembuatan dari candi ini tidak dikenal dengan jelas, dan kemungkinan besar candi ini dipakai untuk pemujaan terhadap Nyai Loro Kidul, yaitu ratu pantai selatan Jawa. Lokasi situs ini berada tidak begitu jauh dari pantai parangtritis.

Situs Gembirowati

Tangga masuk

Struktur terbuat dari batu putih dan hiasan dari batu koral

Struktur batu putih

Beberapa reruntuhan batu

Aku dan rombongan Bol brutu

Sejarah :
Bangunan ini sebenarnya lebih cocok ke Situs Gembirowati karena bangunan ini merupakan bangunan peninggalan masa Islam bukan masa Hindu-Buddha.
Situs Gembirowati pernah dikunjungi oleh orang Belanda tahun 1902. F.D.K Bosch menyatakan bahwa arsitektur bangunan, bentuk pilar, dan hiasan yang ada diperkirakan peninggalan ini dibangun sekitar abad ke-16. Pernyataan Bosch tersebut ditulis dalam OV atau Oudheidkundige Verslag (laporan arkeologi Pemerintah Hindia Belanda) pada tahun 1925.
Penelitian selanjutnya diadakan pada tahun 1982 berupa studi pengumpulan data situs dan tahun 1984/1985 melalui studi kelayakan oleh PSPS DIY. Kegiatan studi pengumpulan data disertai pula wawancara dengan sumber-sumber yang diperkirakan mengetahui keberadaan situs tersebut. Kegiatan pengumpulan data dan studi kelayakan dilanjutkan dengan penggalian pemugaran yang dilaksanakan oleh kantor SPSP DIY pada tahun 1991 dan Kantor SPSP DIY bekerjasama dengan jurusan Arkeologi Universitas Gadjah Mada pada tahun 1992. (Sumber Wikipedia).

Situs Klodangan

2011-12-28T16:22:00.000+07:00

Peninggalan berupa candi atau reruntuhannya di daerah jawa tengah memang sebagain besar terbuat dari batu andesit, tetapi ada juga beberapa penemuan yang menunjukkan bahwa ada juga candi yang ternyata terbuat dari batu bata dan batu putih. Situs yang saya datangi pada tahun 2010 ini adalah salah satu candi yang terbuat dari batu putih.

Lokasi :
Dsn.Klodangan, Ds.Sendangtirto, Kec.Berbah, Kab.Sleman

Situs klodangan merupakan salah satu peninggalan candi yang berada di daerah berbah. Lokasi situs berada di tengah sawah dan untuk menuju situs ini memang cukup sulit, selain harus bertanya sana-sini dan dusun klodangan sebenarnya masih jauh dari lokasi candi ini berada. Candi ini seluruhnya memang belum digali dan nampak ada beberapa struktur batu yang masih terpendam dan hanya digali sedikit. Batu-batu yang digunakan adalah batu putih berbentuk persegi yang sangat mudah sekali rusak dan terkikis oleh air hujan. Selain batu-batu candi tidak ditemukan arca, lingga atau yoni ditempat ini, sehingga latar belakang keagamaan candi ini belum dapat diketahui secara pasti.

Dibawah pohon kelapa ini situs klodangan berada

Situs Klodangan

Situs yang terawat dan asri

Struktur candi dari batu putih

Struktur candi yang masih terpendam

Bagian candi banyak yang sudah aus

Mengenai sejarah tentang candi ini tidak banyak yang saya dapatkan karena saat berkunjung ke tempat ini sang Juru Pelihara sedang tidak berada ditempat. Lokasi candi sangat asri dan terjaga kebersihannya, selain itu tempatnya yang sunyi dan tenang sangat cocok untuk refreshing sambil mempelajari sejarah.

Artefak candi di Museum Gula

2011-12-28T15:56:00.000+07:00

Berkunjung ke Museum Gula Gondang Winangoen saya lakukan bersama-sama dengan rombongan blusukanku yaitu Bol Brutu setelah kami melakukan kunjungan ke Candi Merak dan Candk Karangnongko sekitar tahun 2010 yang lalu. Museum gula yang kami kunjungi termasuk salah satu cagar budaya peninggalan Kolonial dan sangat menarik untuk dikunjungi.

Lokasi :
Museum ini berada di jalan Jogja - Solo tepatnya berada di daerah Gondangwinangun Kecamatan Jogonalan Kabupaten Klaten.

Museum gula Gondang Winangoen

Museum ini berada bersebelahan dengan Pabrik Gula Gondang Baru (saat ini). Museum Gula didirikan sudah sejak lama, sejarah mencatat bahwa museum ini dibuat pada sekitar tahun 1982. Hal yang sebenarnya menarik bagi saya selain museum tersebut adalah adanya 2 buah artefak candi yang berada di museum ini. Ditempat ini terdapat sebuah Home Stay yang berada masih satu komplek dengan museum. Di halaman samping home stay tersebut terdapat sebuah Jaladhwara atau saluran pembuangan air pada sebuah candi yang berbentuk Makara.

Jaladwhara di Home Stay Gondang Winangun

Selain jaladhwara tersebut, dihalaman belakang Home Stay tersebut juga terdapat sebuah Yoni yang berukuran cukup besar, hanya sayang cerat pada yoni tersebut patah. Selain itu yoni tersebut sudah tidak terlihat menarik lagi karena sudah dicat hitam dan ditempat yang seharusnya dipasang lingga dipasang hiasan baru sehingga nilai seni & sejarahnya jadi hilang.

Yoni di home stay gondang winangun

Tidak diketahui dari mana kedua benda cagar budaya tersebut bisa berada ditempat ini. Apakah memang ditemukan disekitar pabrik gula ini dulunya, ataukah diambil dari suatu tempat??

Arca Bugisan

2011-12-28T15:36:00.000+07:00

Arca Bugisan sering juga disebut dengan Arca Proliman adalah beberapa buah arca dan reruntuhan batu serta bagian-bagian candi yang tersebar di pekarangan rumah warga. Tempat ini aku kunjungi sekitar tahun 2010 bersama seorang teman blusukan.
Lokasi :
Dsn.Bugisan, Ds.Purwomartani, Kec.Kalasan, Kab.Sleman

Ditempat ini terdapat 6 buah arca Buddha yang duduk berjejer dan berukuran cukup besar. Tidak diketahui bagaimana sejarah dari arca ini, apakah sejak dulu memang asli berada ditempat ini ataukah pindahan dari tempat lain?? Kondisi arca sudah tidak ada yang utuh lagi dan banyak bagian-bagian arca yang hilang / rusak.

Arca Buddha Bugisan

Selain 6 buah arca tersebut, tersebar di pekarangan penduduk, kebun dan juga makam banyak sekali batu2 candi yang berserakan dan tidak terawat. Batu tersebut ada yang berupa Makara, batu yang berhias / berelief, batu2 polos penyusun badan candi dan sebuah batu yang mirip stupa.

Batu-batu candi yang tersebar di kebun

Batu mirip stupa yang berada di pekarangan warga

Hiasan Kala yang tergeletak di kebun

Makara yang berada didepan arca


Hiasan Kala

Dari peninggalan berupa arca Buddha serta batu2 candi yang tersisa ditempat ini , diperkirakan dahulu pernah ada sebuah candi Buddha yang cukup besar ditempat ini. Hanya sayang sejarah peninggalan ini tidak jelas dan warga sekitar juga tidak banyak tahu asal mula arca & batu2 candi tersebut. Lokasi tempat arca ini berada sebenarnya tidak jauh dari Kantor BP3 ( Balai Pelestarian Peninggalan Purbakala) DIY.

Batu Candi di Pratjimohardjo

2011-12-28T15:02:00.000+07:00

Dalam beberapa kunjungan ke candi lawang saya selalu melewati sebuah gapura besar berwarna biru yang membuat rasa penasaran saya. Setelah kunjungan terakhir ke cepogo tanggal 05 desember 2011 saya menyempatkan diri mampir ke tempat tersebut. Tempat tersebut adalah Pesanggrahan Pratjimohardjo yaitu pesanggrahan Pakubuwono X, salah satu raja Keraton Kasunanan Surakarta Hadiningrat.
Lokasi :
Desa Paras, Kec.Cepogo, Kab.Boyolali

Gerbang Pesanggrahan Pratjimohardjo

Pesanggrahan yang kini tinggal bekas bangunan dan puing-puing ini konon dulunya sangat megah. Saking mewahnya bahkan sampai seperti miniatur istana keraton. Selain dilengkapi dengan halaman luas yang luas, juga ada pendapa, tamansari dan dalem ageng yang sering digunakan oleh Sinuhun Paku Buwono X untuk tetirah. Tempat yang biasa digunakan untuk beristirahat sang raja itu kini tinggal puingnya saja. Bekas bangunan itu banyak ditumbuhi oleh tanaman liar seperti rerumputan.
Hal yang menarik dari pesanggrahan ini bagi saya adalah adanya beberapa batu2 candi yang tergeletak di salah satu halaman depan pesanggrahan ini. Jumlah batu-batu yang tersisa ditempat ini memang cukup banyak dan entah dari mana batu2 tersebut berasal / ditemukan dan bagian dari situs apakah??

Batu andesit yang merupakan bagian dari sebuah candi

Batu-batu ini tergeletak di depan pesanggrahan

Terdapat beberapa batu sudut sebuah candi

Sekilas tentang blusukan.....

2011-12-23T13:40:00.000+07:00

Blusukan....yang bisa diartikan menjelajah suatu tempat untuk mencari sesuatu, walau hanya dengan modal nama daerah lokasi (dusun, kelurahan, kecamatan dan nama kabupaten / kota) walaupun seringkali kesasar (keblusuk) tapi kegiatan ini saya lakukan bukan hanya sekedar hoby tetapi sudah menjadi seperti kecanduan. Blusukan yang saya lakukan memang saya untuk mencari keberadaan candi atau situs purbakala yang kurang dikenal oleh masyarakat. Kegiatan ini memang kadang dianggap seperti kurang kerjaan, tetapi istri maupun orang tua dan rekan2 pun mendukung apa yang kulakukan ini.
Blusukan yang saya lakukan memang hanya masih sebatas di wilayah Jateng & DIY saja, mengingat di kedua wilayah ini banyak sekali tersebar situs-situs purbakala era Hindhu - Buddha. Blusukan lebih banyak saya lakukan seorang diri dan kadang saya lakukan bersama teman atau rombongan yang memang memiliki hobi yang sama. Walau seringkali hasil blusukan tidak membuahkan hasil alias situs yang dicari hanya tinggal nama saja tidak membuat saya kecewa, karena memang itulah kondisi nyata tentang keadaan situs-situs purbakala yang ada di Indonesia, banyak yang hilang, rusak, dicuri dan terlantar. Blusukan ini juga sebagai upaya supaya kita sebagai warga Indonesia khususnya generasi muda bisa lebih mengenal, melestarikan dan menghargai sejarah bangsa kita. SALAM BUDAYA....Dan memang benar bahwa NYANDI ITU NYANDU...........

Arca di Jl.Turi

2011-12-20T16:35:00.000+07:00

Daerah turi tentunya banyak sekali dikenal masyarakat dikarenakan salak pondohnya. Kebetulan keluarga besarku dari kakek sampai paman juga asli orang Turi. Yang akan saya bahas dari artikel ini adalah bukan tentang salak pondoh tetapi tentang peninggalan 2 buah arca yang dulu berada di tepi jalan turi ke arah pakem ini. Menurut cerita turun-temurun dari kakek, ibuku dahulu di tepi jalan turi tepatnya disebelah barat kantor pos turi sekarang terdapat 2 buah arca. Arca tersebut yang satu berupa sapi tanpa kepala dan satu lagi berupa orang duduk bersila yang juga tanpa kepala. Kedua arca tersebut saya yakin adalah peninggalan hindhu yaitu yang arca sapi jelas itu adalah arca nandi dan yang satu lagi adalah arca Hindhu.
Tidak diketahui dari mana arca tersebut dan sudah berapa lama berada ditepi jalan tersebut, dulu memang jalan turi ke arah pakem belum selebar ini dan masih berupa jalan tanah. Ibu saya sewaktu kecil sering bermain di arca ini sepulang sekolah, begitu pula setelah ada kendaraan umum yang melewati desa ini kedua arca ini dijadikan ancer-ancer.
Sekitar tahun 70an jalan turi - pakem ini diperlebar dan diaspal, adanya proyek tersebutlah yang menyebabkan hilangnya kedua arca ini. Masyarakat sekitar sempat geger atas hilangnya arca tersebut. Tidak diketahui kapan hilangnya dan entah siapa yang mengambil. Sekarang bekas lokasi arca tersebut sudah dibangun sebuah bengkel dan tidak ada orang yang tahu bahwa dahulu terdapat peninggalan purbakala disitu.
Didaerah turi terdapat Penampungan Benda Cagar Budaya Turi yang berlokasi dekat Agro Wisata Turi, tempat ini digunakan untuk menampung semua benda purbakala yang diketemukan di seluruh kec.turi. Saya mencoba mencari ke tempat ini untuk mencari kedua arca yang hilang tersebut, tapi dari keterangan penjaga dan daftar benda serta asal lokasi tidak ada arca yang ditemukan di sekitar jalan turi. Jadi kemanakah arca tersebut sekarang???

Candi Banon yang telah hilang

2011-12-20T16:16:00.000+07:00

Wilayah disekitar Candi Borobudur ditemukan banyak sekali situs-situs purbakala peninggalan Hindhu yang sudah hilang, beberapa hanya menyisakan artefak-artefak saja. Sebagian besar situs-situs tersebut terbuat dari batu bata yang dalam bahasa jawa disebut "banon". Dikarenakan bukan terbuat dari batu andesit maka situs2 ini banyak sekali yang sudah musnah. Salah satu candi yang sampai saat ini saya cari keberadaannya adalah Candi Banon, dimanakah candi ini sekarang?

Lokasi :
Ds.Jligudan, Kec.Borobudur, Kab.Magelang.

Candi ini menurut informasi dari ditemukan pada tahun 1935 oleh Pemerintah Hindia Belanda. Candi ini terbuat dari struktur batu bata (banon), saat ditemukan candi ini sudah hancur berserakan dan banyak batu2 candi yang hilang (mungkin sebagian besar diambil penduduk sekitar untuk bahan bangunan). Tetapi dari reruntuhan candi tersebut diketemukan 5 buah arca yang terbuat dari batu andesit, salah satunya adalah arca Ganesha.

Arca Ganesha Candi Banon

Salah satu arca yang ditemukan di Candi Banon

Saat ini kelima arca tersebut sudah diamankan di Museum Nasional Jakarta. Lokasi candi ini diperkirakan disebelah utara atau sekitar 700 m dari Candi Pawon dan berada di tepi sungai elo. Hanya sayang sampai saat ini sudah berulang kali saya mencoba mencari sisa2 dari candi banon ini, tetapi tidak ada satu pun penduduk desa jligudan yang mengetahui tentang candi ini, mungkin suatu saat ada titik terang tentang keberadaan candi banon ini.

Stupa di Gereja Ignatius Magelang

2011-12-18T12:07:00.000+07:00

Gereja tempatku beribadah merupakan termasuk bangunan tua dan bersejarah di Kota Magelang. Gedung yang dibangun sejak tahun 1900 dan berlokasi di Jl.Yos Sudarso - Magelang berdiri megah dengan arsitektur dan gaya khas Gereja Katholik Roma.

Gereja Katholik St.Ignatius Magelang

Tetapi hal yang cukup unik dan baru saya ketahui setelah sekian puluh tahun menjadi umat di gereja ini adalah adanya 2 buah stupa kecil yang berada di bagian samping barat gereja dekat ruang Sankristi. Saya belum menanyakan kepada pengurus gereja tentang sejarah dan kenapa ada stupa disini. Melihat dari bentuknya memang kedua stupa ini terlihat kuno seperti benda cagar budaya peninggalan Buddha yang umumnya saya temui di candi.

Lokasi stupa di dekat tangga ruang Sankristi

Stupa yang berada di sebelah kiri

Stupa yang berada disebelah kanan

Kedua stupa ini masih bagus kondisinya, hanya kurang terawat dan ditumbuhi lumut serta jamur. Mungkin lain kesempatan akan saya coba bertanya kepada pengurus paroki mengenai stupa ini, apakah itu benda cagar budaya ataukah stupa buatan jaman modern.

Candi Perot

2011-12-10T20:03:00.001+07:00

Candi perot merupakan salah satu dari peninggalan purbakala berupa reruntuhan candi yang berada di Ds.Pringapus, Kec.Ngadirejo, Kab.Temanggung - Jawa Tengah. Candi ini dinamakan demikian yaitu perot ( Bahasa Jawa) yang artinya miring, hal ini terjadi karena candi ini rusak dan miring dikarenakan terhimpit oleh pohon beringin besar yang tumbuh ditengah candi.Pohon tersebut tumbuh besar dan akhirnya menghancurkan candi tersebut. Candi ini menurut cerita pada tahun 1907 runtuh dikarenakan sebuah badai yang sangat besar.

Foto Candi Perot tahun 1930, terhimpit oleh pohon beringin

Arca Durga & kemuncak

Yoni candi perot

Hiasan pada badan candi perot

Hiasan Makara pada pintu masuk candi

Hiasan Kala pada ambang masuk pintu candi

Batu-batu candi dan antefiks

Candi ini berada 300 m dari candi pringapus yang kondisinya masih sangat baik. Candi perot sekarang sudah dibongkar dan batu2 candi perot dipindahkan dari lokasi ke halaman candi pringapus. Belum ada rencana untuk rekonstruksi candi perot. Candi ini merupakan candi Hindhu sama seperti candi pringapus, yaitu dengan diketemukannya yoni, arca durga.

Candi Mendut di masa lalu

2011-12-10T19:41:00.001+07:00

Candi Mendut berada di Desa Mendut, Kecamatan Mungkid, Kabupaten Magelang, Jawa Tengah. Candi yang terletak sekitar 3 kilometer arah timur dari Candi Borobudur ini merupakan candi yang bersifat Budhistis yang dibangun oleh Raja Indra dari wangsa Syailendra. Namun, kapan tepatnya candi ini didirikan oleh Raja Indra belum dapat diketahui secara pasti. Seorang arkeolog Belanda menyebutkan bahwa di dalam prasasti yang ditemukan di Desa Karangtengah bertarikh 824 Masehi, menyatakan bahwa Raja Indra telah membangun sebuah bangunan suci bernama Venunava yang berarti hutan bambu. Dan, jika hal ini benar, maka Candi Mendut diperkirakan didirikan sekitar tahun 824 Masehi.
Candi Mendut yang terbuat dari batu andesit dengan luas bangunan secara keseluruhan adalah 13,7x13,7 dan tinggi 26,4 meter baru ditemukan oleh arkeolog Belanda pada tahun 1836.


Foto Candi Mendut tahun 1870 sebelum direkonstruksi


Foto Candi Mendut tahun 1880 - 1920 sebelum direkonstruksi

Kemudian, pada tahun 1897 dan 1904 pada bagian tubuh candi direnovasi, namun hasilnya kurang memuaskan. Baru pada tahun 1908 candi dipugar kembali hingga ke bagian puncaknya. Dan, pada tahun 1925 sejumlah stupa yang telah dirapikan, dipasang dan disusun kembali.
Pada bagian dalam bangunan candi terdapat ruangan yang berisi altar tempat tiga arca Budha yang masih dalam kondisi baik. Ketiga arca tersebut mulai dari yang paling kiri adalah Bodhisattva Vajravani, Budha Sakyamuni dalam posisi duduk bersila dengan tangan memutar roda dharma, dan Bodhisattva Avalokitesvara dalam posisi sedang memegang bunga teratai yang diletakkan di atas telapak tangannya. Saat ini, di depan arca-arca tersebut dipasang sebuah pagar besi untuk menghindari interaksi pengunjung yang berlebihan.

Arca Buddha & Bodhisatva di Candi Mendut tahun 1872 sebelum candi direkonstruksi

Situs Jomboran

2010-10-14T06:48:00.000+07:00

Lokasi :
Dsn.Jomboran, Ds.Keji, Kec.Muntilan, Kab.Magelang.
Sejarah :
Situs purbakala yang tersisa di dusun jomboran saat ini hanya berupa batu bata besar yang tersebar di makam dusun.

Dipojok makam ini dahulu terdapat sebuah yoni

Batu bata tersebut diperkirakan adalah penyusun dari sebuah bangunan candi yang saat ini pondasinya masih terkubur diareal makam tersebut. Peninggalan purbakala lain yang tersisa di dusun ini adalah sebuah yoni dan sebuah landasan ratna (puncak candi) yang diletakkan di pojok makam.

Batu bata candi yang berada di makam

Batu bata candi yg dijadikan nisan

Akan tetapi sangat disayangkan bahwa kedua benda cagar budaya tersebut saat ini sudah hilang keberadaannya dan diperkirakan kedua benda purbakala tersebut hilang dicuri orang pada malam hari.

Situs Gombong

2010-10-14T06:32:00.000+07:00

Lokasi :
Dsn.Gombong, Ds.Paripurno, Kec.Salaman, Kab.Magelang.
Sejarah :
Situs purbakala yang ditemukan di dusun gombong berada dilokasi makam. Dahulu terdapat sebuah arca nandi dan sebuah arca hindhu dengan posisi duduk bersila. Selain itu batu bata besar yang kemungkinan adalah bagian-bagian penyusun sebuah candi tersebar di makam dan beberapa dihalaman rumah warga.

Batu bata candi yang berada dihalaman rumah warga

Batu bata candi yg dijadikan nisan

Batu bata candi yg berserakan di makam

Menurut cerita warga arca tersebut sudah pernah dicuri orang sekitar 5 tahun yang lalu. Akan tetapi ada kejadian aneh yaitu arca tersebut kembali lagi dengan sendirinya ke lokasi makam.
Setelah kejadian tersebut warga menganggap bahwa arca-arca tersebut adalah memang milik masyarakat dusun gombong. Jadi mau diapakan arca-arca tersebut sudah menjadi keputusan masyarakat dusun. Sangat disayangkan kedua arca tersebut bukannya diamankan dan dilestarikan oleh masyarakat sekitar tetapi dijual untuk dana pembangunan rumah ibadah.
Saat ini yang tersisa di dusun gombong hanya batu bata besar yang berserakan dimakam dan sebagian dijadikan nisan.

Situs Progowati

2010-10-13T13:56:00.000+07:00

Lokasi :
Dsn.Paren, Ds.Progowati, Kec.Mungkid, Kab.Magelang.

Gerbang Dsn.Paren, Ds.Progowati

Sejarah :
Situs progowati saat ini hanya tinggal nama saja dan masyarakat dusun paren tidak banyak yang mengetahuinya. Dahulu sekitar 15 tahun yg lalu ada seorang warga desa yang menemukan sebuah arca ganesha di sungai pabelan yang berada hanya sekitar beberapa ratus meter dari dusun. Arca ganesha yang diketemukan masih utuh dan terbuat dari batu andesit dengan ukuran tinggi sekitar 1 m. Penemuan arca tersebut ditindak lanjuti dengan dilaporkan ke pihak purbakala dan saat ini arca tersebut sudah diamankan ke Balai Konservasi Peninggalan Borobudur. Selain arca ganesha sebenarnya dahulu banyak sekali lumpang batu yang tersebar di beberapa rumah penduduk, akan tetapi saat ini lumpang-lumpang tersebut sudah tidak ada lagi karena dijual oleh warga.

Situs Jowahan

2010-10-13T13:04:00.000+07:00

Lokasi :
Dsn.Jowahan, Ds.Wanurejo, Kec.Borobudur, Kab.Magelang.
Sejarah :
Dusun Jowahan berada berdekatan dengan dusun barepan dan masih dalam satu kelurahan wanurejo. Di dusun ini terdapat sisa-sisa batu bata berukuran besar yang tersebar di berbagai tempat.

Batu bata yang berada di makam dsn.jowahan

Batu bata yang dijadikan nisan

Batu bata yang dijadikan pagar rumah

Diperkirakan batu bata tersebut dahulu adalah batu-batu penyusun bangunan yang diperkirakan sebuah candi hindhu. Batu bata sebagian besar berada dimakam desa dan sebagian dijadikan pagar rumah warga.

Pagar rumah yang menggunakan batu bata situs jowahan

Pondasi rumah yang menggunakan batu bata situs jowahan

Tidak diketahui bagaimana sejarah dari situs ini karena minimnya penemuan yang berhasil diteliti. Selain batu bata tidak ada yoni ataupun bagian2 candi lain yg diketemukan.

Situs Barepan

2010-10-12T17:43:00.000+07:00

Lokasi:
Dsn.Barepan, Ds.Wanurejo, Kec.Borobudur, Kab.Magelang.

Gerbang Dsn.Barepan, Ds.Wanurejo

Sejarah:
Desa Wanurejo masuk dalam kecamatan borobudur dan berjarak sekitar 4 km dari Taman Wisata Candi Borobudur. Di desa ini terdapat peninggalan purbakala yang merupakan peninggalan Hindhu. Dahulu diperkirakan terdapat sebuah candi Hindhu dari batu bata yang berada di dusun barepan ini. Dengan mundurnya agama Hindhu di wilayah ini maka candi tersebut rusak dan hanya menyisakan sebuah yoni saja. Sedangkan untuk batu-batu candi banyak yang hilang diambil warga. Yoni tersebut berada ditepi sawah warga dan dibiarkan teronggok tanpa ada perhatian.
Baru sekitar tahun 90an yoni tersebut dipindah oleh pihak purbakala untuk diamankan di Balai Konservasi Peninggalan Borobudur. Saat ini di dusun ini sudah tidak ada satu pun peninggalan purbakala yang tersisa dan hanya tinggal nama dan kenangan saja.

Situs Buntar

2010-10-11T19:30:00.000+07:00

Lokasi:
Dsn.Candi, Ds.Buntar, Kec.Mojogedang, Kab.Karanganyar.

Gerbang Dsn,Candi, Ds.Buntar

Dibawah pohon asem inilah dulu tersisa sebuah yoni

Sejarah:
Situs candi buntar saat ini bisa dikatakan hanya tinggal kenangan saja. Dulu di desa buntar ini terdapat sebuah candi Hindhu yg berukuran cukup besar. Candi tersebut sudah rusak dan hanya menyisakan sebuah yoni dan arca durga. Keberadaan kedua benda purbakala tersebut tidak terawat dan mungkin tidak banyak orang yang mengetahuinya. Hingga pada akhirnya arca durga tersebut hilang dicuri pada malam hari. Demi keamanan yoni yg masih tersisa maka pihak purbakala mengambil yoni tersebut dan dipindah ke lokasi yg lebih aman.

Rumah Arca Kridanggo

2010-10-09T18:39:00.000+07:00

Lokasi :

Taman kota Sono Kridanggo - Boyolali

Sejarah :

Rumah arca Kridanggo merupakan penampungan benda-benda purbakala yang diketemukan di wilayah boyolali. Penemuan situs purbakala tersebar dari kecamatan selo, cepogo, ampel dan musuk. Rumah arca yang digunakan sejak awal tahun 1990 itu berukuran 12 meter kali 12 meter.

Rumah arca kridanggo boyolali

Ruang yang sempit dan koleksi yang banyak ini menyebabkan pengunjung yang hendak melihat-lihat peninggalan dari masa Hindu dan Buddha pada abad ke-8 hingga abad ke-10 itu tak nyaman. Nyaris tak tersedia ruang gerak memadai di antara deretan arca batu yang ditemukan di berbagai pelosok Boyolali itu.
Koleksi rumah arca sebagian besar berupa lembu nandi, serta yoni yang merupakan lambang kesuburan wanita. Selain itu, ada pula relief arca berwujud Siwa guru yang bertubuh tambun dan berjanggut serta Siwa Mahadewa. Selain itu, ada pula patung Durga, perempuan bertangan delapan yang menginjak banteng, serta Ganesha dan Wisnu yang menaiki garuda.

Koleksi arca di museum kridanggo

Yoni & arca nandi

Arca Durga

Antefiks & fragmen arca

Arca nandi

Di luar rumah arca juga terdapat patung Ganesa setinggi 1,5 meter dan yoni yang tingginya sekitar 1 meter yang diketemukan di kecamatan musuk.

Arca Ganesha & Yoni yg ditemukan di kec.musuk

Situs Gunung Gono

2010-10-08T15:03:00.000+07:00

Gunung Gono adalah sebuah bukit yang berada di Kec.Dukun Kab.Magelang. Bukit ini dikenal oleh masyarakat karena terdapat sebuah makam seorang tokoh penyebar agama Islam yaitu Kyai Mukri. Makam tersebut dikeramatkan dan sering dikunjungi para peziarah.Dalam penjelajahan di daerah ini tujuan saya adalah mencari keberadaan situs Hindhu yang konon berada dibukit ini.

Lokasi :
Dsn.Gunung Gono, Ds.Banyubiru, Kec.Dukun, Kab.Magelang.

Gunung Gono

Rute :

Dari tugu bambu runcing di muntilan ikuti tersu jalan yang menuju ke yogyakarta.
Setelah melewati terminal muntilan maka anda akan bertemu dengan sebuah perempatan lampu merah.
Belok kiri dan ikuti terus jalan tersebut sampai anda tiba di Ds.Banyubiru. Ikuti terus jalan tersebut sampai anda melihat papan nama Makam Kyai Mukri di kiri jalan.
Diseberang papan nama tersebut ada sebuah jalan kecil, masuklah ke jalan tersebut dan anda akan sampai di Dsn.Gunung Gono.
Parkirlah kendaraan anda dirumah warga sekitar dan naiklah ke atas bukit. Anda akan sampai di situs gunung gono.

Sejarah :
Situs gunung gono merupakan situs purbakala yang berada diatas sebuah bukit di kec.dukun. Kondisi situs berada dekat dengan sebuah makam keramat Kyai Mukri. Dahulu kala situs ini banyak dikunjungi oleh penganut agama Hindhu dari berbagai daerah dan melakukan ibadah di tempat ini. Seiring dengan masuknya agama Islam, maka tempat ini mulai ditinggalkan.

Benda purbakala yang tersisa diatas bukit ini adalah sebuah yoni yang sangat besar dan sebuah arca ganesha. Yoni tersebut masih bagus kondisinya hanya sayang posisi yoni ini terguling dan tidak terawat. Sedangkan untuk arca ganesha keadaanya sangat memprihatinkan, kondisi arca ini hanya tersisa bagian perut sampai kaki dan jika tidak diamati dengan teliti orang tidak akan mengira batu tersebut adalah fragmen arca ganesha.

Yoni di puncak gunung gono

Yoni ini posisinya terguling dan berukuran sangat besar

Arca Ganesha yang hanya tersisa bagian perut dan kaki

Bagian belakang arca ganesha

Dari penemuan arca ganesha tersebut maka bukit ini disebut Gunung Gono oleh penduduk sekitar. Nama lain Ganesha adalah Gana, dimana orang jawa menyebutnya Gono.

Situs Gunung Lemah

2010-10-08T14:40:00.000+07:00

Lokasi :
Dsn.Gunung Lemah, Ds.Gondosuli, Kec.Muntilan, Kab.Magelang
Sejarah :
Situs Gunung Lemah berada diatas sebuah bukit yang dikeramatkan oleh penduduk dikarenakan dipuncak bukit ini terdapat makam Raden Tumenggung Wiryodirejo yang diyakini sebagai pengikut dari Pangeran Diponegoro.

Makam Raden Tumenggung Wiryodirejo

Aksara Jawa di Makam Wiryodirjo

Makam ini masih sering digunakan untuk ritual pada malam-malam tertentu. Selain makam tersebut penyelidikan yang saya lakukan di tempat ini adalah mencari situs klasik yang menurut warga juga berada di puncak gunung lemah. Diatas bukit ini terdapat sebuah bangunan yaitu makam Raden Tumenggung Wiryodirjo dan tepat didepan makam tersebut terdapat sebuah yoni dengan ukuran yang cukup besar.

Yoni yg berada didepan makam

Yoni tersebut keadaannya masih utuh dan sekarang ini disemen pada lantai makam. Tidak diketahui bagaimana sejarah dari yoni ini, penduduk sekitar hanya mengetahui bahwa yoni tersebut sudah sejak jaman dahulu sudah berada di lokasi tersebut.

Yoni ini disemen pada lantai makam

Selain yoni terdapat juga sebuah umpak berbentuk lingkaran yg berada tidak jauh dari yoni. Menurut penduduk selain yoni dahulu ada sebuah arca ganesha yang sekarang ini sudah hilang karena dicuri.

Umpak berbentuk lingkaran

Batu candi yg dulu digunakan untuk alas arca ganesha yg hilang dicuri

Penampungan BCB Seyegan

2010-10-08T04:39:00.000+07:00

Lokasi :
Seyegan, Kab.Sleman

Lokasi Penampungan BCB Seyegan

Sejarah :
Penampungan BCB Seyegan berada diseberang lapangan tennis seyegan dan berada sekitar beberapa km dari penampungan BCB mlati. Benda-benda purbakala di lokasi ini merupakan temuan dari dusun-dusun yg berada di daerah seyegan. Sama seperti di turi ataupun mlati benda-benda purbakala tersebut dibawa ke lokasi penampungan ini demi menjaga keamanan dan memudahkan penelitian.

Benda purbakala koleksi penampungan BCB seyegan

Yoni

Arca Buddha

Arca Nandi

Batu berelief

Makara

Untuk BCB yang dikoleksi tidak sebanyak di mlati, diantaranya arca Hindhu, arca Buddha, arca nandi, yoni dan arfetak-arfetak candi.

Penampungan BCB Mlati

2010-10-08T04:19:00.000+07:00

Lokasi :
Ds.Cebongan, Kec.Mlati, Kab.Sleman dan berada tepat dibelakang KORAMIL Cebongan.

Lokasi Penampungan BCB Mlati

Sejarah :
Penampungan BCB ini digunakan untuk menampung dan meneliti semua benda-benda purbakala peninggalan jaman Hindhu / Buddha yang ditemukan di dusun-dusun di kec.mlati. Untuk jumlah benda yang ditampung di lokasi ini lebih banyak dan lebih menarik daripada yang berada di penampungan BCB Turi.

Benda purbakala yang ditampung

Yoni koleksi penampungan BCB Mlati

Benda-benda tersebut sebagian besar diketemukan secara tidak sengaja oleh penduduk sekitar. Ada juga beberapa yang sudah sejak lama berada di halaman warga atau berada di makam desa. Demi menjaga keamanan dan kelestarian benda-benda purbakala tersebut maka semua BCB dari wilayah kec.mlati dibawa ke lokasi ini.

Fragmen stupa dan antefiks

Kala

Arca Nandi

Arca Hindhu dan Buddha

Benda-benda yg ditampung disini antara lain arca Buddha, arca Hindhu, arca nandi, yoni, fragmen arca, fragmen stupa, arfetak candi dan berbagai macam batu-batu candi yg sebagian besar bentuknya sudah tidak utuh lagi.

Penampungan BCB Turi

2010-10-07T18:29:00.000+07:00

Lokasi :
Kecamatan Turi, Kab.Sleman dan berada tepat didepan Agrowisata Turi.

Lokasi Penampungan BCB Turi

Sejarah :
Daerah turi yang identik terkenal dengan buah salak pondohnya ternyata juga memiliki banyak sekali situs peninggalan purbakala zaman klasik. Peninggalan tersebut beberapa adalah peninggalan Buddha dan sebagian besar merupakan peninggalan Hindhu. Situs-situs tersebut sebagian besar ditemukan di dusun-dusun di kecamatan turi dan biasanya situs tersebut ditemukan secara tidak sengaja dilahan pertanian atau di ladang warga. Demi menjaga keamanan dan memudahkan Dinas Purbakala untuk meneliti maka dibuatlah tempat untuk menampung daripada penemuan situs-situs purbakala tersebut.

Benda-benda purbakala yg ditampung

Penampungan BCB Turi ini menampung banyak sekali penemuan dari dusun-dusun sekitar, benda-benda yg ditampung ditempat ini meliputi arfetak candi, fragmen arca, fragmen stupa, hiasan kala, yoni, lingga dan arca nandi.

Makara

Yoni

Nandi

Kala

Petilasan Prasasti Poh Pitu

2010-10-06T22:09:00.000+07:00

Lokasi :

Kp.Dumpoh, Kel.Potrobangsan, Kec.Magelang Utara, Kota Magelang.

Sejarah :

Prasasti Poh terletak di kampung Dumpoh, tepatnya berada di tengah makam kampung Dumpoh yg bernama Makam Gunung Tengis dan didalam makam ini terdapat makam Eyang Kedu.

Gerbang makam kp.dumpoh

Batu penanda petilasan Prasasti Poh Pitu

Makam eyang kedu

Isi dari prasasti ini menyebutkan tentang adanya daerah perdikan di daerah Poh daerah untuk persembahan.

Isi Prasasti Poh antara lain (….. wanua poh muang anak wanua i rumasan, ring nyu kapua watak kiniwang….. poh 827 C) yang artinya wanua poh mempunyai anak wanua rumasan dan Nyu, semuanya termasuk lungguh anak pamgat kiniwang artinya desa poh, dusun rumasan dan dusun nyu semuanya termasuk lungguh kinawang. Prasasti ini juga menceritakan para tetua di desa Poh, di Rumasan, di Nyu yang mempersembahakan pasak-pasak kepada Sri Maharaja berupa kain jenis jaro 1 yugala dan mas pageh 5 suwarna. Prasasti Poh (905 M) menyebutkan sekelompok seniman yang ikut hadir pada upacara penetapan sima di Poh mendapat pasek-pasek. Mereka adalah pemain musik (penabuh) dan penari.

Petilasan Poh Pitu

Saat ini prasasti tersebut sudah diamankan dan sebagai tetenger (tanda) diberi sebuah batu yg bertuliskan Prasasti Poh VII Dyah Balitung 906M.

Petilasan Prasasti Mantyasih

2010-10-06T21:53:00.000+07:00

Lokasi :
Kp.Meteseh Kidul, Kec.Magelang Tengah, Kota Magelang
Sejarah :
Berawal dari sebuah desa perdikan "Mantyasih" yang mengandung arti beriman dalam cinta kasih. Penetapan desa Mantyasih tertulis pada Prasasti Mantyasih tanggal 11 April 907 M oleh Raja Dyah Balitung yang kemudian menjadi dasar penetapan hari jadi Magelang. Desa tersebut berada di sebelah barat Kota Magelang dan sekarang disebut dengan nama Meteseh.

Lumpang batu yg dipakai sebagai tetenger (tanda) petilasan prasasti mantyasih

Lumpang batu ini dulu ditemukan disekitar prasasti mantyasih

Prasasti baru sebagai petilasan sekaligus pertanda hari jadi Kota Magelang

Isi dari prasasti tersebut adalah menyebutkan nama raja-raja mataram kuno yg berkuasa sebelum Balitung, prasasti tersebut berupa lempengan emas dan saat ini menurut warga sekitar dibawa ke Solo.
Magelang merupakan kota jasa dengan luas wilayah 18,13 kilometer persegi, berpenduduk sekitar 124.627 jiwa terbagi dalam 17 kelurahan dan tiga kecamatan. Magelang dikelilingi oleh gunung-gunung dan bukit seperti Sindoro, Sumbing, Perahu, Telomoyo, Merbabu, Merapi, Andong, dan Menoreh serta terdapat sebuah bukit kecil "Gunung Tidar" di jantung kota dengan ketinggian sekitar 500 meter di atas permukaan air laut. Magelang beriklim sejuk dengan temperatur antara 25-27 derajat celcius. Kota Magelang mempunyai sejarah panjang dan menarik. Nama Magelang berlatar belakang dari berbagai sumber, seperti cerita rakyat, dongeng, dan legenda.
Saat ini dilokasi diketemukannya prasasti tersebut dibuat sebuah petilasan berupa prasasti baru sebagai lambang hari jadi Kota Magelang dan diberi sebuah lumpang kuno yg dahulu ditemukan berada disekitar prasasti.

Prasasti baru penentu hari jadi Kota Magelang

Prasasti Ngrawan

2010-10-06T15:52:00.000+07:00

Lokasi :

Ds.Ngrawan, Kec.Getasan, Kab.Semarang tepatnya di lereng Gunung Telomoyo sebelah Timur.

Sejarah :

Keberadaan prasasti ngrawan tidak banyak diketahui oleh masyarakat umum. Hal ini diakibatkan karena lokasi yang sulit dijangkau karena akses jalan yang kurang memadai disamping dengan informasi mengenai prasasti ngrawan yang belum mengemuka dikalangan masyarakat umum. Walau sebenarnya sudah ada papan nama yg berada di tepi jalan utama menuju salatiga.

Prasasti Ngrawan

Simbol-simbol di prasasti ngrawan

Beberapa bagian prasasti ngrawan

Lokasi prasasti ngrawan

Sampai sekarang belum ada kejelasan mengenai isi prasasti tersebut, namun yang pasti dalam prasasti hanya berisikan simbol-simbol mengenai dewa siwa. Kemungkinan tempat ini digunakan sebagai pemujaan kepada dewa siwa. Disekitar prasasti ini ada beberapa batu berwujud lumpang yg berada diluar area prasasti.

Lumpang yg berada disekitar prasasti

Petirtaan Selodoko

2010-10-05T19:26:00.000+07:00

Lokasi :
Ds.Selodoko, Kec.Ampel, Kab.Boyolali

Lokasi petirtaan selodoko

Sejarah :
Petirtaan selodoko merupakan salah satu dari beberapa petirtaan yang ada di kabupaten boyolali. Lokasi dari petirtaan ini ada dibawah sebuah pohon beringin besar dan berada ditepi sebuah sungai yg sangat deras alirannya.

Batu-batu andesit yang masih tersisa

Petirtaan ini dijadikan pemandian umum

Tempat ini dulu sangat dikeramatkan oleh penduduk setempat dan sering dipakai untuk ritual. Sekarang ini situs ini sudah berubah fungsi menjadi pemandian umum dan diberi tambahan bangunan baru seperti atap dan tembok dari batu bata. Untuk batu2 andesit penyusun petirtaan sudah diamankan oleh pihak Purbakala ke Museum Kridanggo yg berada di kota boyolali.

Bagian dari petirtaan selodoko di museum kridanggo

Mengenai sejarah dari situs ini tidak diketahui asal usulnya dan diperkirakan masih peninggalan dari Mataram kuno.

Candi Bojong

2010-09-29T05:05:00.000+07:00

Lokasi :
Dsn.Bojong, Ds.Mendut, Kec.Mungkid, Kab.Magelang.
Sejarah :
Candi Bojong diperkirakan adalah sebuah candi buddha yg berlokasi diantara candi mendut dan candi pawon. Keterangan mengenai keberadaan candi ini tertulis dalam buku Jacques Dumarcay yg menyebutkan bahwa sisa-sisa candi ini ditemukan oleh C.Voute dan belum dapat digali sebagaimana mestinya karena berada di makam desa.

Batu sisa candi bojong

Dari hasil peninjauan ke lokasi dusun bojong ternyata tidak banyak warga desa yg tahu bahwa pernah ada sebuah candi disini. Bahkan di lokasi makam yg menurut buku dumarcay disebutkan adalah lokasi candi juga tidak terdapat sisa-sisa batu-batu candi. Setelah bertanya kepada beberapa orang akhirnya keberadaan sisa candi bojong dapat saya ketahui, yaitu ada seorang warga desa yg menyimpan satu buah batu andesit yg setelah saya lihat dapat dipastikan bahwa itu sebuah batu candi. Batu tersebut hanya tinggal satu2nya dan ditemukan pada saat warga tersebut sedang menggali diladang miliknya. Lokasi penemuan memang tidak jauh dari makam desa.

Batu sisa candi bojong yg disimpan warga

Batu ini ditemukan tidak jauh dari makam desa

Diceritakan oleh warga tersebut bahwa selain batu yg disimpan tersebut ada juga sebuah lumpang yg sudah terbelah yg saat ini berada didepan rumahnya.

Lumpang terbelah sisa candi bojong yg berada didepan rumah warga

Pernah juga ditemukan batu andesit dimakam desa yg sekarang sudah dihancurkan untuk pondasi rumah. Akhirnya dari sedikit keterangan dan bukti tersebut dapat diketahui dan dipastikan bahwa antara candi mendut dan candi pawon dulu terdapat Candi Bojong.

Situs Krincing

2010-09-28T06:29:00.000+07:00

Lokasi :
Dsn.Ngloji, Ds.Krincing, Kec.Secang, Kab.Magelang
Sejarah :
Situs ngloji termasuk salah satu peninggalan purbakala jaman Hindhu yg berada di kec.secang. Penemuan situs ini terjadi sekitar 20 tahun yg lalu pada saat seorang warga sedang menggali pondasi untuk membangun rumah dan bengkel.

Dibawah rumah inilah pernah ditemukan struktur pondasi candi

Batu bata besar situs ngloji yg berserakan di bengkel

Pada penggalian tersebut diketemukan struktur pondasi candi dari batu bata, batu bata berelief, arca nandi dan batu2 bata berukuran besar. Penemuan tersebut dilaporkan segera ke Kelurahan setempat dan ditindak lanjuti dengan peninjauan dari BP3 Yogyakarta. Demi keamanan batu bata berelief dan arca tersebut diamankan oleh pihak purbakala untuk diteliti lebih lanjut sedangkan batu bata yg tersisa banyak yg dikubur kembali dan hanya beberapa yg masih terlihat saat ini. Lokasi penemuan tersebut saat ini sudah menjadi rumah tinggal dan sebuah bengkel.

Kondisi batu bata yg sudah tidak utuh

Batu bata besar yg sebagian besar sudah dikubur menjadi pondasi

Selain penemuan pondasi candi menurut warga ada 2 buah yoni yg sekarang sudah tidak diketahui keberadaannya. Yoni yg pertama dulu ditemukan disebuah lahan yg sekarang ini dijadikan Pondok Pesantren. Sulit untuk meninjau keberadaan yoni tersebut dikarenakan tidak sembarang orang bisa masuk ke dalam pondok jika bukan dari kelompok tersebut. Menurut cerita warga yoni tersebut sudah hilang dan tidak diketahui bagaimana terjadinya. Yoni yg kedua berada di sebuah bukit yg bernama Gunung Sipet yg berjarak sekitar 4 km dari dsn.ngloji. Keberadaan yoni ini pun juga sudah tidak diketahui lagi karena menurut warga sekitar yoni ini hilang dicuri.

Candi Gunung Wukir

2010-09-26T07:19:00.001+07:00

Lokasi :
Candi Gunung Wukir adalah candi Hindu yang berada di Dsn.Canggal, Ds.Kadiluwih, Kec.Salam, Kab.Magelang.

Reruntuhan candi induk

Yoni yg berada di candi induk

Sejarah :
Menurut perkiraan, candi ini merupakan candi tertua yang dibangun pada saat pemerintahan raja Sanjaya dari zaman Kerajaan Mataram Kuno, yaitu pada tahun 732 M (654 tahun Saka). Candi Gunung Wukir berada di sebuah bukit yang terletak di belakang dusun ini. Untuk mencapai kesana, pengunjung harus berjalan kaki, jadi silakan parkirkan kendaraan anda di kediaman warga setempat dan untuk lebih mudahnya pengunjung wajib menemui Juru Kunci Candi yaitu Bp.Widodo. Sebab beliau adalah yg bertugas menjaga dan membawa kunci lokasi candi ini.Kompleks dari reruntuhan candi ini mempunyai ukuran 50 m x 50 m terbuat dari jenis batu andesit, dan di sini pada tahun 1879 ditemukan prasasti Canggal yang banyak kita kenal sekarang ini.Selain prasasti Canggal, dalam candi ini ditemukan yoni dan arca nandi.

Candi perwara 1

Yoni didalam candi perwara 1

Candi perwara 2

Arca nandi didalam candi perwara 2

Candi perwara 3

Yoni yg diperkirakan dulu berada di candi perwara 3

Hiasan kala yg disimpan didalam pos penjagaan

Satu hal yang membuat candi ini berbeda dari candi-candi lainnya adalah candi ini merupakan tempat ditemukannya Prasasti Canggal yang tertanggal 732 Masehi, berhuruf Pallawa dan berbahasa Sansekerta. Prasasti tersebut menceritakan mengenai Raja Sanjaya yang gagah berani menaklukkan musuh-musuhnya. Raja Sanjaya diceritakan kemudian membangun sebuah lingga diatas sebuah bukit sebagai tanda kemenangannya. Diduga candi ini merupakan tempat didirikannya lingga tersebut. Sayang, lingga tersebut tidak ada. Kini, Prasasti Canggal disimpan di Museum Nasional di Jakarta.

Candi Bubrah

2010-09-26T06:55:00.000+07:00

Lokasi :
Reruntuhan candi ini berada di Dk.Ngangruk, Ds.Tlogo, Kec.Prambanan, Kab.Klaten dan masih didalam komplek Taman Wisata Candi Prambanan.

Reruntuhan Candi Bubrah di komplek TWC Prambanan

Sejarah :

Candi Bubrah adalah candi Buddha yang berada di dalam kompleks Taman Wisata Candi Prambanan, yaitu di antara candi utama Roro Jonggrang dan candi Sewu. Dinamakan Bubrah karena memang keadaannya rusak (bubrah dalam bahasa Jawa) sejak pertama kali ditemukan. Menurut perkiraan, candi ini dibangun pada abad ke-9 pada zaman Kerajaan Mataram Kuno dan merupakan salah satu dari candi yg mengelilingi candi Sewu dan berada di selatan candi sewu.

Sumur candi

Puncak stupa dan reruntuhan batu candi lain

Hiasan makara di tangga masuk candi

Hiasan makara diantara reruntuhan batu

Candi ini mempunyai ukuran 12 m x 12 m terbuat dari jenis batu andesit, dengan sisa reruntuhan setinggi 2 meter saja. Saat pertama kali ditemukan masih terdapat beberapa patung Buddha, walaupun tidak utuh lagi. Di bagian barat candi terdapat susunan lain batu-batu candi, entah apakah itu batu candi induk atau candi perwara.

Beberapa patung Buddha yg berada di candi bubrah

Reruntuhan batu yg berada di sebelah barat candi

Candi Losari

2010-09-26T06:41:00.000+07:00

Lokasi :
Candi Losari adalah sebuah candi yang terletak Dsn.Losari, Kec.Salam, Kab.Magelang.

Papan nama candi losari ditengah kebun salak

Sejarah :
Candi Losari ditemukan di tengah kebun salak ketika Badri, pemiliknya, menggali parit pada tanggal 11 Mei 2004. Di galian tersebut ternyata terdapat banyak batu candi. Badri, seorang guru SMP N 12 di Kota Magelang, membawa pulang batu-batu tersebut dan menyusun lagi di halaman rumahnya. Penemuan ini kemudian ditindaklanjuti dengan ekskavasi arkeologis dan rekonstruksi oleh pemerintah melalui Balai Pelestarian Peninggalan Purbakala Jawa Tengah dan Balai Arkeologi Yogyakarta.
Lokasi candi induk sekitar 8 meter dari Candi Perwara (candi pelengkap) yang ditemukan pada penggalian tahap pertama 2007, dengan kedalaman 3 meter. Ketua tim peneliti Candi Losari Balai Arkeologi Yogyakarta, Baskoro Daru Tjahyono, mengatakan, penggalian yang dimulai 10 Agustus itu merupakan lanjutan penggalian tahap pertama pada 2007.

Lokasi candi induk

Candi induk losari belum sepenuhnya digali

Pada penggalian pertama, kami hanya menemukan satu candi perwara. Penggalian kali ini untuk mengetahui seluruh bangunan utama Candi Losari," kata Baskoro ketika ditemui di lokasi penggalian, Senin (25/8).
Seperti candi Hindu kuno lainnya, tutur Baskoro, kompleks candi terdiri dari satu candi induk dan tiga candi perwara yang sekelilingnya dipagari. Setelah melihat sepenggal wujud bangunan candi induk dan estimasi jaraknya dengan candi perwara, Baskoro memperkirakan luas Candi Losari 25 meter x 25 meter. "Candi induknya diperkirakan 9 meter x 9 meter," ujarnya.

Candi perwara

Didalam lubang penggalian ini terdapat sebuah candi perwara

Candi ini merupakan candi Hindu, di abad ke-9 Masehi dari zaman Kerajaan Mataram Kuno. ”Itu terlihat dari relief (ukiran) di salah satu candi perwara yang telah terungkap,” ujar Baskoro.
Candi ini terkubur lahar dingin letusan Gunung Merapi--diperkirakan terjadi 925-928 Masehi. Berdasar jarak antarcandi (0-2 km), candi ini dimasukkan dalam kelompok Candi Gunung Wukir bersama Candi Mantingan.

Candi Umbul

2010-09-25T19:38:00.000+07:00

Menikmati perjalanan dari Semarang ke Magelang ataupun sebaliknya beberapa kali saya melihat sebuah papan nama yang bertuliskan Pemandian Candi Umbul - Warisan tempoe doeloe. Dalam hati saya bertanya apakah itu sebuah situs klasik ataukah hanya pemandian biasa. Saya mencoba mencari keterangan di internet dan ternyata benar bahwa Candi Umbul termasuk Benda Cagar Budaya dari jaman Mataram Kuno. Akhirnya pada suatau kesempatan di tahun 2010 saya berkunjung ke candi ini, meskipun dengan tujuan hanya memotret dan tidak mencoba mandi disini.

Lokasi :
Ds.Kertoharjo, Kec.Grabag, Kab.Magelang

Sejarah :
Candi Umbul berbeda dengan candi pada umumnya karena di situs candi ini adalah tempat pemandian. Terdapat 2 area pemandian dalam situs ini. Pemandian pertama adalah pemandian air hangat alami sedangkan pemandian berikutnya adalah pemandian air tawar. Candi ini konon adalah tempat pemandian para putri raja setelah mereka melakukan ritual tertentu di Candi Borobudur.

Lokasi candi umbul

Kolam pemandian air hangat candi umbul

Batu2 penyusun bagian tengah petirtaan

Disekitar kolam pemandian ini terdapat tumpukan batu2 andesit, batu berelief, antefiks, hiasan kala di tangga masuk kolam, yoni, fragmen arca dan lapik arca yg berada didalam kolam air hangat. Diperkirakan batu2 candi tersebut adalah bagian dari candi umbul pada masa lalu.

Hiasan kala di tangga masuk kolam pemandian

Yoni kecil yg sudah rusak

Fragmen arca

Hiasan Kala

Batu2 bagian candi umbul

Antefiks

Dahulu ditengah-tengah kolam pemandian ini terdapat sebuah arca Durga yang berada tepat diatas lapik arca yang berada didasar kolam. Arca tersebut menurut penuturan dari Juru Pelihara Candi ini sekarang sudah dipindahkan. Yang jelas arca tersebut tidak dipindah ke Kantor Purbakala atau museum tetapi dipindahkan ke halaman Kantor Polresta Jagoan Kota Magelang. Benar tidaknya saya belum sempat mengecek ke Kantor Polres.

Situs Jeronboto

2010-09-22T19:41:00.000+07:00

Lokasi :
Dsn.Kauman, Ds.Pucang, Kec.Secang, Kab.Magelang.
Sejarah :
Menurut cerita seorang warga yg kebetulan pensiunan seorang guru yg tinggal di dusun kauman ini, beliau bercerita mengenai keberadaan Situs Jeronboto. Dijelaskan bahwa lokasi yg sekarang ini digunakan sebagai pemukiman penduduk didepan rumah beliau dahulu dikelilingi oleh sebuah benteng yg terbuat dari batu bata besar.

Dilokasi inilah dulu benteng jeronboto berada

Didalam benteng tersebut dahulu terdapat sebuah bangunan entah itu candi atau rumah tinggal tidak diketahui dengan pasti. Sehingga lokasi tersebut diberi nama Jeronboto. Saat ini sisa benteng tersebut sudah hilang seiring dengan dibangunnya pemukiman dan bertambahnya penduduk banyak batu bata situs yg digunakan masyarakat untuk membuat rumah atau pondasi.

Batu andesit yg diperkirakan bagian dari sebuah candi

Batu bata besar sisa benteng jeronboto

Batu andesit sisa candi jeronboto

Peninggalan yg tersisa :
Saat ini hanya tersisa beberapa batu bata saja dipekarangan penduduk dan beberapa batu andesit yg mungkin dulu pernah ada candi disini. Sebagai pengingat sampai sekarang lokasi situs ini bernama Gg.Jeronboto.

Nama gang yg menunjukkan dulu lokasi situs jeronboto

Situs Cetokan

2010-09-22T19:12:00.000+07:00

Lokasi :
Dsn.Cetokan, Ds.Candiretno, Kec.Secang, Kab.Magelang.
Sejarah :
Situs cetokan berada tidak jauh dari reruntuhan candi retno dan disekitar situs ini banyak sekali bertebaran situs2 purbakala. Peninggalan yg tersisa saat ini tinggal batu bata besar dan beberapa batu andesit yg berada di makam dusun.

Batu andesit bagian dari sebuah candi

Batu andesit

Batu bata besar

Batu bata besar yg tersebar di makam

Makam yg menggunakan batu bata candi sebagai nisan

Batu2 tersebut sebagian besar digunakan sebagai nisan dan sebagian berserakan di dalam makam. Selain itu terdapat sebuah yoni dan arca nandi yg terpendam sebagian di sawah yg berada tidak jauh dari makam tersebut.

Yoni yg terpendam dan hanya terlihat sedikit

Arca nandi yg terpendam

Selain itu terdapat juga sebuah yoni yg berada sekitar 1 km dari yoni pertama dan juga berada ditengah sawah.

Sebuah yoni yg terguling ditengah sawah

Peninggalan purbakala diwilayah ini sebagian besar adalah peninggalan Hindhu.

Situs Pucanggunung

2010-09-22T18:51:00.000+07:00

Lokasi :
Dsn.Pucanggunung, Ds.Pucang, Kec.Secang, Kab.Magelang

Situs pucanggunung berupa lapik arca di bawah pohon bambu

Sejarah :
Desa Pucang memiliki beberapa peninggalan situs purbakala yg sekarang ini sudah banyak yg musnah. Salah satu diantaranya adalah situs pucanggunung. Situs ini menurut warga sekitar dulunya adalah candi yg berbentuk mirip dengan candi pawon. Peninggalan situs ini berupa sebuah lapik arca yg terguling di bawah rimbunya pohon bambu.

Lapik arca ini terguling

Kondisi lapik arca ini masih utuh

Lapik arca ini tidak terawat

Lokasinya sudah dipagar kawat oleh BP3 tetapi sekarang kondisinya sudah tidak terawat dan rusak. Selain lapik arca ada beberapa batu candi yg tersebar dirumah penduduk dan beberapa berada di makam desa. Diperkirakan situs pucanggunung merupakan peninggalan Hindhu.

Batu2 candi situs pucanggunung

Situs Pringapus

2010-09-21T20:04:00.000+07:00

Lokasi :
Situs pringapus berada di sebuah sawah di Dsn.Pringapus, Ds.Kalisalak, Kec.Salaman, Kab.Magelang. Lokasi situs ini hanya sekitar 1 km dari situs mulosari.

Sejarah :
Menurut penuturan warga yg menemani saya melihat situs ini diceritakan bahwa situs ini masih satu bagian dan sejaman dengan situs mulosari maupun situs2 purbakala lainnya yg berada di daerah salaman. Dari peninggalan berupa yoni dapat diketahui bahwa situs ini merupakan peninggalan Hindhu. Tidak ada batu andesit, batu bata atau bagian2 candi lain yg tersisa.

Yoni di situs pringapus

Kondisi :
Situs pringapus hanya menyisakan sebuah yoni yg terguling di tengah sawah. Dulunya yoni ini berada di sawah sebelah atas tetapi tanahnya longsor dan terguling ke sawah dibawahnya.

Yoni ini berada di sawah dan terguling

Tidak banyak hiasan di yoni ini dan ceratnya juga patah

Situs Candi Wurung

2010-09-20T22:06:00.000+07:00

Lokasi situs :
Lokasi dari Situs Candi ini berada di Dsn.Candi, Ds.Menoreh, Kec.Salaman, Kab.Magelang. Penduduk menyebut situs ini dengan nama Candi Wurung yg artinya candi yg rusak atau belum jadi. Lokasi situs ini berada di tengah sawah yg oleh penduduk dikeramatkan.

Di lahan ini terpendam pondasi candi dari batu bata yg berbentuk hexagonal

Sawah lokasi situs candi wurung

Sejarah Penemuan :
Situs ini diketemukan secara tidak sengaja oleh seorang petugas dari purbakala yg kebetulan tinggal di daerah tersebut sekitar tahun 90an. Beliau secara tidak sengaja menemukan sebuah batu yg mirip fragmen arca, oleh beliau batu tersebut digali dan ternyata benar, batu tersebut adalah sebuah arca tanpa kepala yg berbentuk orang yg sedang duduk. Dari hasil penemuan tersebut beliau melaporkan ke pihak purbakala dan diadakan penggalian besar-besaran pada tahun 2001.
Peninggalan yg tersisa :
Dari hasil penggalian tersebut diketemukan sesuatu yg unik yaitu pondasi candi yg berbentuk hexagonal (segi 8) yg terbuat dari batu bata dikarenakan umumnya candi di Indonesia kebanyakan pondasi berbentuk bujur sangkar. Selain itu diketemukan juga 2 buah yoni, beberapa batu andesit berelief dan batu bata besar. Saat ini pondasi candi tersebut dikubur kembali dan hanya tinggal 2 buah yoni saja yg masih terlihat.

Cerat pada yoni pertama

Yoni pertama yg posisinya berdiri vertikal pada lahan pertanian

Ornamen singa yg berada di bawah cerat yoni kedua

Yoni kedua keadaannya sudah tidak utuh lagi

Kesimpulan :
Dari hasil penggalian tersebut dapat disimpulkan bahwa situs candi wurung ini adalah peninggalan Hindhu dan dahulu merupakan sebuah candi yg cukup besar.